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Doctorant en histoire médiévale, CIHAM • Université Lyon 3 - Jean Moulin

Appel à communication : les seigneurs de Beaujeu : Xe – XVe s, Lyon, 11/06 (date limite : 01/04)

Après une première journée qui s’est tenue en novembre 2017, Bruno Galland et Xavier Hélary organisent une seconde journée sur les seigneurs de Beaujeu (Xe-XVe s.), le mardi 11 juin 2019, aux Archives départementales et métropolitaines de Lyon.

Les propositions de communication peuvent être adressées à xavier.helary@univ-lyon3.fr

Ronan CAPRON

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Journée d’étude : Lire l’Aljamiado, cours d’interprétation des textes des Morisques espagnols, Paris, 15-17 avril

Les manuscrits aljamiados espagnols, cachés pendant des siècles, forment le dernier témoignage de la communauté morisque obligée d’abandonner la Péninsule Ibérique au début du XVIIème siècle. L’aljamía représente donc le moyen de communication d’une minorité crypto-islamique qui avait déjà perdu la connaissance l’arabe et que, afin de maintenir son identité vivante, a versé dans une langue romane (castillan et aragonais) – en caractères arabes – son patrimoine culturel islamique.

Ce séminaire fait suite à la journée d’études Aljamiado: textes et contextes d’un islam espagnol et le Cours de lecture et d’interprétation des textes aljamiados qui se sont tenues à l’Inalco en 2016. Le but de ce nouveau cours pratique est d’offrir une approche pour la compréhension et la mise en valeur de cette production textuelle, à la fois islamique et nettement espagnole, qui contient la voix de cette minorité affligée, acteur et victime de l’une des périodes les plus agitées de l’histoire de l’Espagne.

Conçu dans une optique de divulgation, le séminaire est organisé en sessions théoriques et pratiques permettant une introduction à la lecture et l’interpretation de ce corpus textuel tellement particulier. Bien qu’ouvert à tout public, ce séminaire est orienté notamment vers des arabisants et arabophones avec des connaissances de l’espagnol ou des étudiants d’espagnol avec des connaissances de l’écriture arabe.

L’organisation de ce séminaire d’études est menée dans le programme d’activités du Centre de Recherches Moyen-Orient Méditerranée (CERMOM EA 4091-INALCO) en étroite collaboration avec le Séminaire d’Études Arabo-Romanes (SEAR) de l’Université d’Oviedo et avec la collaboration du projet ANR ALIENTO et du projet PA-18-ACB17-40 du Programme Marie Curie – Clarín Cofund de l’Union Européene et la Principauté des Asturies.

Programme

Conférence d’ouverture

Le corpus aljamiado. Manuscrits et collections.

Juan Carlos Villaverde Amieva (SEAR – Université d’Oviedo)

Lundi, 15 avril 2019, 11 h- 13 h

1ère session:

Introduction au système de translittération aljamiado.

Juan Carlos Villaverde Amieva (SEAR – Université d’Oviedo)

Lundi, 15 avril 2019, 15 h- 19 h

2ème session:

De la paléographie à l’interprétation des textes aljamiado.

Pablo Roza Candás (SEAR – Université d’Oviedo)

Mardi, 16 avril 2019, 15 h- 18 h

3ème session:

Ecdotique aljamiada : méthode et systèmes.

Raquel Suárez García (SEAR – Université d’Oviedo)

Mercredi, 17 avril 2019, 15 h- 18 h

Bilan du cours et perspectives de recherche autour des textes aljamiados.

Juan Carlos Villaverde Amieva (SEAR – Université d’Oviedo)

Mercredi, 17 avril 2019, 18 h- 19 h

Lieu

INALCO, Paris 

Ronan CAPRON

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9eme International Medieval Meeting Lleida (25-18/06), Lleida

The main strand of this year’s Meeting is « Expressivity and power in the Middle Ages ». Confirmed speakers are: Piroska Nagy (Université du Québec), Sari Katajala-Peltomaa(Tampere University), Christian de Mérindol, Maravillas Aguiar (Universidad de La Laguna), Alicia Miguélez (Universidade Nova de Lisboa), María del Carmen García Herrero and Cristina Pérez Galán (Universidad de Zaragoza), Xavier Barral (Università Ca’ Foscari Venezia – Institut d’Estudis Catalans), Vinni Lucherini (Università degli Studi di Napoli Federico II), Bernard Ribemont (Université d’Orléans), Bernard Ribemont (Université d’Orléans), Nelly Labére (Université de Bordeaux),Francesc Massip (Universitat Rovira i Virgili) and Karen Stöber (Universitat de Lleida).

Enrolment open for paperssessions, posters and business from 5th November 2018 until 24th March 2019.

Enrolment open for attendees from 5th November 2018 until 24th May 2019.

Registration Fee

Full rate : : 100 €

Doctoral/graduate/undergraduate students ; Participants previous editions of IMMLleida ; Participants aged over 65 ; Unemployed : 50 €

Source : http://www.internationalmedievalmeetinglleida.udl.cat/en/

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Appel à communications : The Surrounding Forest : Trees in the Medieval Imaginary, Londres, 22 juin 2019 (date limite : 1 mars)

In the Shanameh written by the Persian poet Ferdowsi at around the turn of the Christian millennium, the conqueror Sekandar (aka Alexander the Great) encounters a speaking tree that foretells his doom, saying: 

Few days remain;

You must prepare your final baggage train. Neither your mother, nor your family,

Nor the veiled women of your land will see Your face again.

Like the tree of the Dream of the Rood, which speaks for itself, or the dream tree of Nebuchadnezzar in the Book of Daniel, which portends the Babylonian king’s own fall, the speaking tree faced by Sekandar is a being that possesses knowledge and understanding of the world that far exceeds his own. There is something magnificent about trees, a majesty to their towering figures that singles them out as more than just a part of our natural surroundings. Rooted in the soil, they emerge from below and aim high: forever branching never-ending fractals. Exhaling, we relax and sink into their repeating patterns. Why do we recognize them as objects of beauty? How is this loveliness captured in medieval imagery? Is the method different across cultures? Why? Are arboreal images particularly well-suited to certain types of knowledge communication? What might they be? We are interested in how humans use these images drawn from nature to communicate effectively.

This one-day symposium aims to explore the image of the tree as a conduit for the exploration of human engagements with environment in the global middle ages, broadly defined, and seeks to encourage cross-cultural, trans-national, and interdisciplinary understanding of the role of trees, woodland, and other vegetation in various contexts. We want to better understand human responses to nature. What is it about ‘arboreal beauty’ that connects it with the divine? Recognized across cultures as axis mundi, the tree shoots upwards, its trunk and branches stretching, reaching, growing towards the light as it seeks to bridge the in-between space that divides earth from the heavens. The liminal quality of foliage, trees, and forests is recognized by artists and weavers of images across the world. 

Papers may include, but are not limited to, consideration of trees:

  • as central and marginal images 
  • as symbol and metaphor for systems of kinship/networks/communities 
  • as a material for craft/manufacture that acknowledges/utilizes arboreal materiality 
  • and geographical/regional variation in their symbolic, religious, and cultural significance 
  • and forests as persons, and the emotional/sensory life of trees 
  • pre-/post-Industrial age 
  • as means of expressing human emotion 
  • as a means of considering Deep Time, timelessness, eternity, and temporality 
  • and their connection with ‘folk’ customs and practices  
  • as a symbol for negotiation across cultures, religions, and cultural traditions 
  • as an image of salvation, with life-giving properties, for the body and/or soul 
  • as underlying diagrammatic structures in mapping and communicating knowledge

Anyone interested in participating should send a paper title and brief abstract (max 250 words) for 20-minute papers to the organizers, Mike Bintley (michael.bintley@bbk.ac.uk) and Pippa Salonius (pippa.salonius@monash.edu), by 1st March, 2019. 

Please include your full contact details, including institutional affiliation and professional status.

Lieu

Birkbeck College, University of London A Symposium Hosted by Medieval Ecocriticisms and N/EMICS

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Conférence : Etude archéologique du prieuré de Notre-Dame de l’Aumône, Rumilly (74), 28/02

Conférence de Sidonie Bochaton, doctorante du laboratoire ARAR de Lyon.

Synthèse historique et archéologique sur le prieuré de Notre-Dame de l’Aumône. Les recherches effectuées dans le cadre de cette mission ont permis d’identifier les sources tant archivistiques, bibliographiques, iconographiques et de répondre à la question de la fondation du prieuré.


Jeudi 28 février 2019 – 18h15 – musée Notre Histoire de Rumilly

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Journée d’étude : « Remplois, réutilisation, recyclage », Lyon, 11/02

Lieu : amphi Benvéniste, Université Lyon 2, 7 rue Raulin, Lyon 7

Programme :

– 11h – Introduction, Ch. Gaillard, V. Kilgallon et H. Chopin
– 11h15 – D’ouest en est. Réflexions sur les emplacements privilégiés des remplois dans l’espace ecclésial, Laura Foulquier et Elise Nectoux
– 14h – Remplois en paramentique,  Bernard Berthod, conservateur du Musée d’art religieux de Fourvière- 14h45 – Le remploi dans les manuscrits médiévaux, Dominique Barbet-Massin, Artehis
– 15h30 – Quand les impuretés du plomb commencent à parler : le cas de l’étain, Père André Cochet
– 16h15 – Conclusion

Source : https://www.arar.mom.fr/recherche-et-activites/seminaires-d-archeologie/remplois-reutilisation-recyclage

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Financements : contrats doctoraux avec mobilité internationale de l’Institut des sciences humaines et sociales

L’InSHS ouvre un appel à proposition de sujet de thèse pour l’attribution de quatre contrats doctoraux de 36 mois avec mobilité internationale, qui débuteront au 1er octobre 2019. L’appel est ouvert du 1er janvier 2019 au 31 mars 2019.

Le dossier de soumission est impérativement constitué par un encadrant (ou des co-encadrants) habilité(s) à diriger des thèses dans une école doctorale en France, qui propose un sujet de thèse à l’aide du formulaire joint. L’encadrant doit être membre d’une unité de recherche en France dont le CNRS est tutelle ou cotutelle. Le sujet proposé doit faire l’objet d’une première inscription en thèse à la rentrée universitaire 2019. Aucun dossier déposé par un(e) étudiant(e) n’est recevable.

Les dossiers sont à déposer au plus tard le 31 mars 2019 minuit.

Pour les sujets retenus, les encadrants se chargeront de piloter le recrutement du (de la) doctorant(e), dans le respect de la procédure de recrutement définie par le CNRS dans le cadre de la stratégie européenne des ressources humaines pour la recherche (HRS4R). Le contrat doctoral débutera le 1er octobre 2019.

Dossier : http://www.cnrs.fr/inshs/relations-internationales/docs/2019DOCTORANTSFORMULAIRE07012019.docx

Source : http://www.cnrs.fr/inshs/relations-internationales/appel-a-propositions.htm

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Offre d’emploi : Ingénieur-e d’études en analyses des manuscrits médiévaux français

Informations générales

Référence : UPR841-DOMSTU-003
Lieu de travail : PARIS 16
Date de publication : mercredi 23 janvier 2019
Type de contrat : CDD Technique/Administratif
Durée du contrat : 7 mois
Date d’embauche prévue : 1 avril 2019
Quotité de travail : Temps complet
Rémunération : entre 2100 et 2720 € bruts mensuels selon expérience
Niveau d’études souhaité : Bac+5
Expérience souhaitée : Indifférent

Mission

* Participer à l’élaboration d’un corpus de sources et de données concernant la transmission écrite des textes au Moyen Âge (manuscrits datés latins et français) dans le cadre du projet ECMEN (Ecriture médiévale et outils numériques)
* Mettre en œuvre des outils de mise en forme et d’édition de sources et de données historiques et culturelles de nature textuelle (manuscrits latins et français du Moyen Âge occidental) à partir d’images numérisées

Activités

* Identifier, décrire et analyser des manuscrits médiévaux en français portant des indications de date, de lieu ou de copiste
* Participer à l’élaboration et alimenter les outils numériques de traitement, d’analyse critique et de diffusion de ces sources (catalogues de manuscrits datés)
* Enrichir des éditions de texte existantes
* Participer à l’édition de textes en ancien français et en moyen français

Compétences

Connaissances
* Connaissance des manuscrits médiévaux (connaissance générale)
* ancien français et moyen français (connaissance approfondie)

Compétences opérationnelles
* Savoir transcrire les écritures (manuscrits, documents épigraphiques, imprimés anciens…) et savoir relever les formes
* Savoir formaliser les besoins et les contraintes pour l’élaboration des outils de traitement des données (maîtrise)
* Utiliser les logiciels spécifiques à l’activité (Transkribus, Oxygen)

Contexte de travail

L’Institut de recherche et d’histoire des textes se consacre à la recherche fondamentale sur les manuscrits médiévaux et les imprimés anciens. L’histoire des textes écrits dans les principales langues de culture du pourtour méditerranéen, dont le latin et les langues romanes, y est traitée dans tous ses aspects : supports matériels de l’écrit, écriture et décoration, contenu textuel, iconographie, diffusion et réception.
Le projet ECMEN (Ecritures médiévales et outils numériques) vise à l’analyse de l’évolution des écritures latines du Moyen Âge dans les textes latins et vernaculaires, en s’inscrivant dans le champ des humanités numériques et de la paléographie quantitative. Le travail s’effectuera à la section de Paléographie latine, sous la supervision du responsable du projet D. Stutzmann, dans une équipe composée de quatre personnes.

Source

https://emploi.cnrs.fr/Offres/CDD/UPR841-DOMSTU-003/Default.aspx

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Financement de thèse : allocation du ministère des Armées pour l’année 2019

Le ministère des Armées attribue au titre de l’année 2019, dix allocations de thèse en histoire militaire. Le montant de l’allocation est de 10 000 euros.
Ces allocations sont ouvertes à tout candidat inscrit en thèse au moment du dépôt de dossier de candidature, à l’exception des doctorants bénéficiant d’un contrat doctoral.

Peut faire acte de candidature :

– Tout doctorant, sans distinction de nationalité, inscrit dans une université française et rattaché à un laboratoire français.

– Tout doctorant de nationalité française inscrit dans une université étrangère.

Les dossiers de candidature sont soumis au Conseil scientifique de la recherche historique de la défense (CSRHD) qui décide de l’attribution de ces allocations.

L’allocation est attribuée pour une durée d’un an. Elle peut être renouvelée deux fois, sur demande explicite du candidat. Le renouvellement n’étant pas automatique, le candidat doit établir chaque année un nouveau dossier de candidature comprenant un état des travaux effectués depuis sa précédente demande; ce dossier est soumis une nouvelle fois au CSRHD qui appréciera l’évolution du travail du candidat.

Après acceptation par le CSRHD, une convention d’allocation de thèse est adressée par le ministère des armées à chaque bénéficiaire de l’allocation.

Date limite du dépôt des candidatures : vendredi 22 mars 2019. En 2020, le ministère des Armées attribuera également des bourses doctorales (pour une durée de trois ans) en sus des allocations de thèse.

Dossier d’inscription : http://www.memoiredeshommes.sga.defense.gouv.fr/fr/_depot_mdh/_depot_front/articles/2031/dossier-de-candidature-allocation-de-these-en-histoire-militaire-2019_doc.docx

Source : http://www.memoiredeshommes.sga.defense.gouv.fr/fr/article.php?laref=1373&titre=allocations-de-these-en-histoire-du-ministere-des-armees-pour-l-annee-2019

Ronan CAPRON

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Appel à communication : « La famille au Moyen Âge entre normes et pratiques », journées d’étude des doctorants du CIHAM, 24-25/10 (date limite : 03/05)

Ces journées d’étude auront pour ambition d’aborder le thème de la famille dans les sociétés médiévales chrétiennes et musulmanes. Elles porteront sur les décalages qui pouvaient exister à une même époque et dans un espace donné entre les normes et les pratiques associées à la famille. En effet, les modèles normatifs – qu’il s’agisse de règles contraignantes ou de prescriptions morales – établissent une définition dominante du groupe familial qui ne se recoupe pas forcément avec les réalités observées dans les actes de la pratique ou les représentations véhiculées par les sources littéraires.

Incluant tout type de normes, juridiques, morales, religieuses, on se posera la question du rôle de la pratique dans l’élaboration des modèles normatifs familiaux. Dans la sphère juridique, par exemple, l’étude de l’émergence de nouvelles règles à travers l’évolution de la jurisprudence ou la diffusion du droit romain et la confrontation avec d’autres pratiques, pourra montrer comment ces modèles se recomposent. Plus largement on questionnera les mutations des règles morales et religieuses en rapport avec la pratique, comme l’assouplissement de la définition de l’inceste par l’Eglise en réponse à l’endogamie de la haute noblesse.

Le décalage entre normes et pratiques pourra également être étudié à travers les productions culturelles, qu’elles soient littéraires, iconographiques ou emblématiques. On s’intéressera particulièrement à la production littéraire ou artistique, qui peut aussi bien renforcer et fonder un cadre prescriptif que le remettre en cause. Comment les auteurs jouent-ils avec la vision de l’inceste, de la bâtardise, ou au contraire entérinent-t-ils des modèles familiaux plus traditionnels ? Il sera pertinent de rendre compte des diverses modalités de représentation de la famille dans ses rapports avec les normes lorsqu’ils sont, par exemple, moteurs de l’intrigue et ressorts du tragique ou du comique. Plus largement, nous invitons les participants à se pencher sur la représentation de l’affiliation familiale par les systèmes de signes, qu’il s’agisse des enluminures, de la peinture, mais aussi de la généalogie, de l’héraldique ou de l’emblématique. Cela peut permettre de mesurer le conformisme ou l’originalité de la représentation de la famille par elle-même.

L’étude des sources matérielles – architecturales et archéologiques – sera l’occasion d’illustrer un autre aspect des pratiques familiales. Par exemple, les traces de l’organisation spatiale et symbolique de l’habitat ou bien celle des sépultures peuvent renseigner sur l’écart entre les normes et les modes de vie.

Cette discordance permet également d’aborder la famille comme une construction culturelle plurielle, et place au centre de l’analyse les acteurs en questionnant le rapport à la norme conçu comme générateur de stratégies. Ainsi, un des axes principaux de réflexion ouvert par ces journées d’étude sera centré sur la manière dont les individus ou les groupes familiaux appréhendent, interprètent ou contournent les règles morales, religieuses ou juridiques. On pourra examiner comment les stratégies matrimoniales ou successorales entrent en conflit avec les normes les plus répandues telles que les règles d’héritage, la prohibition de l’inceste ou bien la définition d’une parenté légitime (qui suppose a contrario d’interroger la place de la parenté naturelle ou filiation illégitime dans la famille médiévale).

Enfin, seront éminemment appréciées les propositions de communication analysant l’évolution des pratiques familiales dans le contexte d’une pluralité de modèles normatifs, notamment dans les aires de contacts religieux et culturels, par exemple les aires de contact entre l’islam et la chrétienté.

Les propositions de communication, d’une page maximum (résumé et titre de la présentation), accompagnées de renseignements pratiques (statut, situation institutionnelle, domaine de recherche) sont à envoyer au format PDF avant le 3 mai 2019 à l’adresse suivante : cihamjournees@gmail.com.

Organisation : Ronan Capron, Romain Chevalier, Prunelle Deleville, Jérémy Engler, Thomas Girard.

Comité scientifique : Jean-Louis Gaulin, Xavier Hélary, Marylène Possamaï-Perez.

Ronan CAPRON

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Offre d’emploi : archéologue responsable d’opération, département de Haute-Provence (date limite : 10/02

Le Service départemental d’archéologie des Alpes de Haute-Provence recrute sur poste permanent un archéologue responsable d’opérations pour les période médiévale et/ou moderne.

https://www.emploi-territorial.fr/details_offre/4iI1iCL6LLY,,,

Ronan CAPRON

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Offre d’emploi:archéologue spécialiste des périodes médiévale et moderne, communauté urbaine du Grand Reims. Date limite : 15/02/2019

Vous serez le/la responsable scientifique des opérations d’archéologie préventive de diagnostic et de fouilles, vous encadrerez les équipes de chantier, vous rédigerez les rapports d’opération et vous contribuerez à l’archivage des données et des collections, vous assurerez la coordination des chantiers et la relation avec les partenaires et vous participerez à la diffusion des résultats scientifiques auprès du public et dans le cadre de la recherche archéologique.

Titulaire du grade d’attaché de conservation du patrimoine ou lauréat du concours ou justifiant d’un niveau d’étude équivalent à un bac +4 en archéologie ou en histoire, vous possédez une compétence scientifique dans les champs chronologiques du Moyen-âge à l’époque moderne et dans la réalisation d’études documentaires ainsi qu’une expérience des modes opératoires de la conduite d’opérations archéologiques préventives en contexte rural et urbain et une connaissance de la législation en archéologie et des règlements d’hygiène et de sécurité dans les travaux publics. Vous avez acquis une expérience d’encadrement d’équipes d’archéologues. 

Merci d’adresser lettre de motivation + CV détaillé + avis CIRA/CTRA à Madame la Présidente à : 

Communauté Urbaine du Grand Reims – CS 80036 – 51722 REIMS CEDEX 

Ou par courriel : drh@grandreims.fr 

Avant le 15 février 2019

Ronan CAPRON

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Journée d’étude: »Avignon as transcultural hub », 08/02, Oxford

A MALMECC study day considering a range of themes centering around cultural transfers and scientific knowledge in papal Avignon, providing fresh understanding through interdisciplinary discussion based on a series of short position papers. Please see the full programme for more information. All are welcome, with early career scholars particularly encouraged to attend.

Attendance is free, but please contact martha.buckley@humanities.ox.ac.uk to register.

On the eve of the study day, participants are encouraged to attend the following presentation in the Seminars in Late Medieval and Renaissance Music series convened by Margaret Bent at All Souls College, Oxford.

Programme
7 février, 5-7pm, Wharton Room, All Souls College, Oxford
  • Étienne Anheim (EHESS Paris): ‘The musical chapel of the popes fin Avignon during the fourteenth century
8 février, St Luke’s Chapel, Radcliffe Observatory Quarter, 9 am
  • Karl Kügle: Welcome and opening remarks

Avignon and Italy

  • Étienne Anheim (EHESS Paris): Social and cultural networks between Avignon and Italy: organization and impact
  • Sarah Griffin (Oxford): Visual Worlds of Avignon
  • Coffee Break

Avignon, England, and the Empire

  • James Hillson (Cambridge): The English in Avignon: English Expatriates and the Tomb of Pope John XXII David Murray (Oxford) and Karl Kügle (Oxford): Avignon in Salzburg, Salzburg in Avignon
  • Presentation of new ERC project by Maria Sofia Lannutti (Florence), Antonio Calvia (Pavia) and Chiara Martignano (Florence): Ideology and Methodology of the Project European Ars Nova: Multilingual Poetry and Polyphonic Song in the Late Middle Ages
  • Lunch Break

Avignon and 14c scholarship

  • Philipp Nothaft (Oxford): Scientific Patronage in Papal Avignon

Avignon and Iberia

  • Karen Cook (Hartford): Music Theory in Avignon: Johannes Pipardi and the Catalán Copyist of Seville 5.2.25
  • Coffee break
  • Anna Alberni and Stefano Cingolani (Barcelona): King Peter the Ceremonious, the Royal
    Chapel and the Papal Court at Avignon: imitation of a secular or of a religious power?

Avignon vs Rome

  • Christophe Masson (Oxford): 1378, the end of universal Avignon? Some thoughts about cultural consequences of the Schism
  • Final Discussion and closing statement

Ronan CAPRON

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Colloque:La réforme grégorienne, une « révolution totale » ? Etat comparatif de la recherche dans les espaces francophones et germanophones. Lyon, 28-29/03.

MSH Lyon St-Etienne (14 av. Berthelot, Lyon 7e), Salle Marc Bloch
28-29 mars 2019

Atelier de jeunes chercheurs organisé par Tristan Martine (Université Jean Moulin Lyon 3, CIHAM-UMR 5648) et Jérémy Winandy (Universität Hamburg).

La période post-carolingienne a donné lieu ces dernières décennies à des approches très différentes des deux côtés du Rhin, les débats sur le « mutationnisme » ou sur les questions spatiales étant par exemple beaucoup plus vifs en France, tandis que les chercheurs allemands s’intéressaient à d’autres questions, notamment celles des rituels politiques, à d’autres niveaux de l’aristocratie, avec une prégnance constante des études sur l’entourage impérial, et à d’autres chronologies, la césure que constituerait le Xe siècle étant largement moins forte dans l’historiographie de langue allemande. De même, la « réforme grégorienne » fut très tôt envisagée de manière différente par les deux écoles historiographiques et cet atelier de jeunes chercheurs entend précisément faire le point sur les recherches récentes concernant cette période dans le royaume de France et dans l’Empire.

Des définitions fluctuantes

La notion même de « réforme grégorienne » est problématique : cette expression, initiée dans la première moitié du XIXe siècle par deux protestants, F. Guizot et J. Voigt, puis théorisée en Allemagne un demi-siècle plus tard, renvoie d’une part à une notion morale, tout en faisant, d’autre part, uniquement référence au conflit opposant Grégoire VII à Henri IV, ce qui est trop restrictif, puisque plusieurs papes menèrent une politique similaire dès le pontificat de Léon IX. Mais, à la suite de la publication de l’ouvrage d’A. Fliche entre 1924 et 1937, l’expression est solidement ancrée dans les esprits, surtout en France, puisque l’on parle surtout de la « Querelle des Investitures » côté allemand, même si cette formule ne décrit que la période 1076-1122.

Pourtant, l’« idéal-type » que constitue la « réforme grégorienne » semble nécessaire, et une redéfinition de son contenu et de ses limites a été entamée ces dernières années, afin notamment de mesurer en quoi elle fut une période de changement, une césure potentielle entre deux Moyen Âge.

Une rupture « révolutionnaire » ?

Dès le début du XXe siècle, la réforme grégorienne, cantonnée jusque-là principalement au champ de l’histoire religieuse, a été comprise dans un sens socio-politique plus large, G. Tellenbach évoquant le passage d’un « ordonnancement politique du monde » à un autre, tandis que S. Weinfurter décrivit l’épisode de Canossa comme étant la cause d’un « désenchantement » du monde. Dans le même temps, la recherche a montré les particularismes locaux et les rythmes différents, soulignant par exemple le grégorianisme modéré soutenu par les Capétiens dans le royaume de France.

L’idée d’une « révolution » grégorienne touchant l’ensemble de la société, de ses aspects juridiques aux considérations symboliques, de ses représentations iconographiques aux rapports de force politiques, s’est alors progressivement diffusée, d’abord sous la plume d’historiens germanophones, comme W. Ullmann et G. Tellenbach, puis sous celle de chercheurs de tradition anglo-saxonne et française. Les travaux récents ayant fortement atténué la pertinence d’une rupture autour de l’an mil, on assiste désormais en France à une nouvelle compréhension du moment grégorien comme période de rupture principale du Moyen Âge, au point que certains évoquent désormais une « mutation de l’an 1100 », laquelle serait fortement (mais non uniquement) liée aux réformes pontificales et à leurs conséquences dans les sociétés latines.

Un état des lieux comparatif et interdisciplinaire

L’objectif de cette journée d’étude est de faire un état des lieux de la recherche des dernières décennies afin de comprendre comment les chercheurs issus de différentes disciplines et de plusieurs écoles historiographiques définissent d’un point de vue chronologique et thématique la « réforme grégorienne », d’une part, et surtout comment ils comprennent et mesurent les changements survenus durant cette période, d’autre part.

Cet atelier se veut résolument multidisciplinaire, intégrant non seulement le champ des études en histoire religieuse, politique, sociale, économique et culturelle, mais aussi celui de l’histoire du droit, de la diplomatique, de la philologie et de l’histoire de l’art. Cette approche permettra un décloisonnement entre les disciplines concernées, et constituera surtout une opportunité de dialogue entre jeunes chercheurs francophones et germanophones, afin de mieux comprendre si ces approches différentes s’expliquent par la diversité des sources conservées des deux côtés du Rhin ou si elles relèvent avant tout de traditions historiographiques divergentes.

Programme :

Jeudi 28 mars 2019

13:30 : Accueil des participants : T. Martine (Lyon 3), J. Winandy (Hambourg)
13:40 : Ouverture de l’atelier : J.-L. Gaulin, directeur du CIHAM (UMR 5648)
13:50 : F. Mazel (Rennes 2) : Éléments d’introduction

Session 1
Des pratiques juridiques et ecclésiastiques en évolution
Présidence : L. Ripart (Université de Savoie)

14:15 : Th. Kohl (Tübingen) – Frankreich, Deutschland und die Investitur – ein Problem im Rückblick
14:40 : S. Bruhn (Kiel) – Nur Kaiser, Päpste, Reichsbischöfe? Die „gregorianischen Reformen“ in der deutschsprachigen Mediävistik – Forschungsstand und -perspektiven
15:05 : L. Viaut (Limoges) – Reconsidérer la pratique. La réforme grégorienne vue de l’histoire du droit et des institutions
15:30-16:00 – Discussion
Pause-café

Session 2
Questionner la réforme grégorienne à l’aide de l’hagiographie
Présidence : M.-C. Isaïa (Lyon 3)

16:30 : F. Peloux (Namur) – Réflexions sur les rapports entre réforme grégorienne et culture hagiographique
16:55 : J. Winandy (Hambourg) – Monastische Reform als Vorläufer der „gregorianischen Reform“? Der Beitrag der Klostergeschichte zum Verständnis der „gregorianischen Reform“

17:20-17:40 – Discussion

Vendredi 29 mars 2019

Session 3
Architecture, archéologie et art du siècle grégorien
Présidence : M. Margue (Luxembourg)

09:00 : O. Puel (Poitiers) – Saint-Martin de Savigny du Xe au XIIe siècle. La réforme clunisienne à travers le prisme de l’architecture monastique ?
09:25 : C. Boisseau (Poitiers) – Art et Réforme grégorienne : art centralisé ou pratiques locales ?
09:50 : H. Fahrnbauer (Cologne) – ‚Reformkunst‘ in der deutschsprachigen Kunstgeschichtsschreibung: Vorschlag für eine objektbezogene Kunstgeschichte
10:15-10:45 – Discussion
Pause-café

Session 4
Mouvement grégorien et enjeux théologiques
Présidence : J. Théry (Lyon 2)

11:05 : A. Fontbonne (Clermont) – Le pape, l’Esprit et l’Église dans la réforme grégorienne : l’institution de l’Ecclesia par la référence pontificale à l’Esprit-Saint
11:30 : F. Wallerich (Nanterre) – L’eucharistie dans la réforme grégorienne : De la querelle théologique au « phénomène social total »
11:50-12:10 – Discussion
Repas

Session 5
Diplomatique et pratiques scripturaires
Présidence : G. Bührer-Thierry (Paris 1)

14:00 : E. Riversi (Bonn) – Der Kontext im Text. Die Untersuchungen über die Textproduktion des Investiturstreits und die Definition eines ‚gregorianischen Zeitalters‘
14:25 : H. Engl (Luxembourg) – Rupture radicale ou mise en œuvre d’une conception ancienne ? Le concept de « réforme (grégorienne) » à travers les recherches récentes sur la diplomatique pontificale chez les médiévistes germanophones
14:50-15:10 – Discussion

15:10 : G. Lubich (Bochum) – Abschließender Kommentar und Schlussworte

Informations pratiques :

MSH Lyon St-Etienne (14 av. Berthelot, Lyon 7e), Salle Marc Bloch
28-29 mars 2019

Avec le soutien du CIERA (dans le cadre du programme des colloques juniors), du CIHAM (UMR 5648), de l’Université Jean Moulin Lyon 3 et de l’Institut Franco-Allemand de Sciences Historiques et Sociales (IFRA-SHS).

Comité scientifique
G. Bührer-Thierry (Université Paris 1)
C. Caby (Université Lumière Lyon 2)
J. Chiffoleau (EHESS)
Ph. Depreux (Universität Hamburg)
M.-C. Isaïa (Université Jean Moulin Lyon 3)
G. Lubich (Universität Bochum)
P. Monnet (IFRA-SHS/ EHESS)
J. Théry (Université Lumière Lyon 2)
S. Vanderputten (Ghent University)

Ronan CAPRON

Doctorant en histoire médiévale, CIHAM • Université Lyon 3 - Jean Moulin

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Soutenance:Jean-Benoît Krumenacker, « Du manuscrit à l’imprimé : la révolution du livre à Lyon (1470-1520)

Jean-Benoît Krumenacker soutiendra sa thèse de doctorat « Du manuscrit à l’imprimé : la révolution du livre à Lyon (1470-1520) » le samedi 26 janvier 2019 à 14h en salle Marc Bloch à la Maison des Sciences de l’Homme (14 cours Berthelot, Lyon 7e). 

Le jury sera composé de Mme Cristina Dondi (université d’Oxford), M. Jean-Louis Gaulin (université Lyon 2, directeur de thèse),  M. Neil Harris (université d’Udine), Mme Laurence Moulinier-Brogi (université Lyon 2), Mme Anne-Marie Turcan-Verkerk (EPHE) et M. Dominique Varry (ENSSIB, co-directeur de thèse).

Salle Marc Bloch à la Maison des Sciences de l’Homme (14 cours Berthelot, Lyon 7e) Horaire: 14h

Ronan CAPRON

Doctorant en histoire médiévale, CIHAM • Université Lyon 3 - Jean Moulin

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