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Appel à contribution:Administrative accountability in the later Middle Ages:16-17/11/2018, Bucarest, Roumanie[30/03/2018]

The emergence of new types of financial records, the creation of institutional procedures, and the birth of a bureaucratic corps in a society in which accountability had been largely social and moral represent key developments in the history of the later Middle Ages. The colloquium will explore the multifaceted reality of administrative accountability in Western Europe, c. 1200-1450. Because the renewed interest in the subject makes methodological exchanges all the more timely, the colloquium will provide a venue for testing new approaches to the sources. Special attention will be given to underexplored archival documents, such as the castellany accounts (computi) of late-medieval Savoy, and to topics that have hitherto received less attention, such as the social impact of institutional consolidation. Comparisons with better-known texts, such as the English pipe rolls, are also encouraged.

Argument

The emergence of new types of financial records, the creation of institutional procedures, and the birth of a bureaucratic corps in a society in which accountability had been largely social and moral represent key developments in the history of the later Middle Ages. The colloquium will explore the multifaceted reality of administrative accountability in Western Europe, c. 1200-1450. Because the renewed interest in the subject makes methodological exchanges all the more timely, the colloquium will provide a venue for testing new approaches to the sources. Special attention will be given to underexplored archival documents, such as the castellany accounts (computi) of late-medieval Savoy, and to topics that have hitherto received less attention, such as the social impact of institutional consolidation. Comparisons with better-known texts, such as the English pipe rolls, are also encouraged.

The colloquium is organised in the frame of the European Research Council Starting Grant no. 638436, ‘Record-keeping, fiscal reform, and the rise of institutional accountability in late-medieval Savoy: a source-oriented approach’ (University of Bucharest)

Topics

Proposals for 30-minute papers are invited on topics including:

  • the institutional dialogue between the central and local administration
  • the impact of administrative and fiscal reform on local communities
  • accounting practices and the auditing of financial records
  • the cultural underpinnings of medieval accountability
  • prosopography: background and career of administrators, from auditing clerks to castellans
  • methodological advances, from manuscript studies to sociological frameworks
  • the transfer of administrative models across medieval Europe

The colloquium papers, which will collected in an edited volume published with an international academic press, should reflect original, unpublished research. The authors will be given the opportunity to revise their contributions for publication.

Submission guidelines

Papers can be presented in English or French; if delivered in French, it is the author’s responsibility to have the paper translated into English for publication.

For inquiries, contact Ionuț Epurescu-Pascovici (ionut.epurescu-pascovici@icub.unibuc.ro) or Roberto Biolzi (roberto.biolzi@unil.ch).

Proposals of circa 300 words, outlining the source material, methodology, and anticipated findings, should be emailed to ionut.epurescu-pascovici@icub.unibuc.ro by 30 March 2018.

The organisers will provide three nights hotel accommodation and help defray travel expenses.

Pour plus d’informations : « Administrative accountability in the later Middle Ages », Appel à contribution, Calenda, Publié le lundi 18 décembre 2017, http://calenda.org/425612

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Appel à contribution:Power, Authority, and Normativity:24-26/05/2018, Université Saint-Louis, Bruxelles[délai:31/01/2018]

 

An omnipresent phenomenon, war was a dominant social fact that impacted every aspect of society in the Middle Ages. Moving away from so-called ‘histoire-bataille’ that studied war on its own as an isolated succession of battles, studies have moved towards investigation of the reciprocal relationships between military conflicts and the economic, legal, political, religious, and social spheres in the Middle Ages.

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After previous meetings held at the University of Leeds in 2016 and the University of Lisbon in 2017, the 2018 edition of the ‘Medieval Culture and War Conference’ will take place at the Saint-Louis University, Brussels, and will focus on the theme of ‘Power, Authority, and Normativity’. We particularly welcome papers that discuss how medieval warfare, through the organisation, the techniques, and the discourses it mobilised, contributed to the shaping of power and power relationships, and how these power relations, in turn, could influence the adoption of certain forms of military organisation and techniques of warfare; how it related to the concept of authority; and how it was regulated by changing sets of rules over the period. How did power relationships, ideas about authority, and evolving norms have an impact on medieval warfare in theory and in practice? Interdisciplinary approaches from various theoretical backgrounds (e.g. archaeologi- cal, art historical, historical, literary, or sociological perspectives) are encouraged.

Subjects may include, but are not limited to:

  • Theory, doctrine, and ideology of war
  • War, propaganda, and rulership
  • Law and legislation on warfare
  • Literature on war and chivalry
  • Chivalric ethos and military discipline
  • Military justice and violence
  • Military organisation and logistics
  • Warfare and religion
  • Gender and war
  • Fortifications, weaponry, and technology
  • Real and imagined relations between combatants and non-combatants
  • Ideas of ‘Others’ and ‘Otherness’ in warfare
  • Funding of warfare

The conference, organised by the Research Centre for the include keynote presentations by Justine Firnhaber-Baker (University of St Andrews) and Bertrand Schnerb (Université Lille 3). The working language for the conference is English. Please submit an abstract of 250–300 words for a twenty-minute paper, or a proposal for a thematic session of three twenty-minute papers, with a short biography of 150 words, to brusselscultureandwar@gmail.com by 31 January 2018. Contributions from postgraduates and early career researchers are encouraged. A publication of selected proceedings is planned.

For more information visit our website: cultureandwarconference.wordpress.com/.

Brussels Organisation Commi ee: Eric Bousmar (Université Saint-Louis – Bruxelles), Michael Depreter (Université libre de Bruxelles/Université Saint-Louis – Bruxelles), Philippe Desmette (Université Saint-Louis – Bruxelles), Gilles Lecuppre (Université catholique de Louvain), and Quentin Verreycken (Université catholique de Louvain/Université Saint-Louis – Bruxelles).

In conjunction with the Leeds Executive Organisation Committee and the Lisbon Organisation Committee.

Annonce publiée sur le site du Réseau des médiévistes belges de langue française : https://rmblf.be/2017/12/22/appel-a-contribution-atelier-doctoral-outils-et-methodes-pour-lhistoire-des-eglises-entre-orient-et-occident-ve-xixe-siecle/

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Atelier doctoral: Outils et méthodes pour l’histoire des Églises entre Orient et Occident (Ve-XIXe siècle):19-15/09/2018, Rome[délai:31/03/2018]

L’École française de Rome, en partenariat avec l’EHESS, l’ENS de Lyon, trois laboratoires du CNRS (LEM, CéSor, IHRIM) et le labex CoMod (Lyon), organise un atelier doctoral à Rome du 10 au 15 septembre 2018. Cet atelier s’inscrit dans le cadre du programme « Normes et pratiques du religieux en Orient et Occident : une histoire croisée des circulations entre les communautés chrétiennes d’Europe et de Méditerranée ».

Les relations entre religion et institutions, longtemps délaissées par des sciences humaines et sociales structurées par la laïcité ou, au contraire, investies à des fins apologétiques, sont aujourd’hui interrogées à nouveaux frais. Dans ce cadre, il est indispensable de revenir de manière critique sur la notion d’Église, dans sa pluralité confessionnelle, occidentale et orientale (Europe centrale et orientale, espace hellénique, Proche-Orient), car bien souvent, l’« histoire religieuse » prend pour acquis ce qu’il s’agit ici d’interroger.

Cet atelier doctoral permettra ainsi de mettre en rapport des historiographies séparées alors même qu’elles partagent un objet central et fort, l’Église, qui n’est souvent traitée que comme une toile de fond de l’histoire.

L’atelier se déroulera de la manière suivante :

  • Des conférences historiographiques, en français, qui présenteront le matin une synthèse problématisée de l’état de l’art, ainsi que les perspectives les plus actuelles de la recherche. Après ces interventions, une large place sera consacrée aux discussions.
  • Dans un format plus réduit, l’après-midi, les étudiant-e-s pourront faire un exposé concis en lien avec les thématiques abordées (langues de travail : italien, français, anglais). Pendant cette semaine de formation, nous envisageons de sélectionner les meilleurs exposés des participant-e-s. pour leur proposer, à l’issue de l’atelier, une soumission de leur texte aux Mélanges de l’École française de Rome Moyen Âge.
  • Des visites guidées et commentées de sites archéologiques, de bâtiments et de fonds archivistiques.

L’École française de Rome propose 12 bourses pour des jeunes chercheurs (étudiant-e-s en master 2, en doctorat ou jeunes post-doctorant-e-s de l’Union européenne et d’autres pays) effectuant un travail de recherche sur les thèmes et les problèmes de l’atelier. Ces bourses couvrent uniquement les frais de séjour à Rome. Les frais de transport incombent aux laboratoires ou aux écoles doctorales des participant-e-s (à titre exceptionnel, nous pourrons envisager de prendre en charge certains trajets).

Les candidat-e-s doivent envoyer (en français, ou en italien, ou en anglais), avant le 31 mars 2018, à secrma@efrome.it 1. un CV d’une page et 2. la présentation de leur sujet de recherche en une page.

Annonce publiée sur le site du Réseau des médiévistes belges de langue française : https://rmblf.be/2017/12/22/appel-a-contribution-atelier-doctoral-outils-et-methodes-pour-lhistoire-des-eglises-entre-orient-et-occident-ve-xixe-siecle/

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Ateliers:Initiation à l’encodage XML-TEI des textes patrimoniaux:22/01, 29/01 et 05/02, CESR, Tours[délai:17/01/2018]

L’équipe « Bibliothèques virtuelles humanistes » du Centre d’études supérieures sur la Renaissance (CESR) de Tours organise une session de formation à l’encodage XML-TEI dans le cadre de l’option Humanités numériques du master « Patrimoine écrit et édition numérique ». La formation se tiendra sur trois journées. Ce stage est ouvert et gratuit, sur inscription préalable, pour les étudiants de l’université de Tours et d’autres établissements, dans la limite des places disponibles.

Présentation

L’équipe « Bibliothèques virtuelles humanistes » du CESR de Tours organise un stage de formation à l’encodage XML-TEI dans le cadre de l’option Humanités numériques du Master « Patrimoine écrit & édition numérique ». La formation se tiendra sur 3 journées :

  • Lundi 22 janvier 2018
  • Lundi 29 janvier 2018
  • Lundi 5 février 2018

Utilisée dans les milieux de la recherche en sciences humaines (linguistique, histoire, lettres, etc.), dans l’édition numérique et dans certaines bibliothèques, la TEI propose des solutions d’encodage XML pour les débutants comme pour les experts. Grâce à son système modulaire, elle s’adapte aux besoins spécifiques des projets pour éditer, diffuser, analyser, exploiter et visualiser les textes codés. Les recommandations du TEI Consortium proposent des solutions de codage spécifique pour les documents patrimoniaux, participant ainsi à leur valorisation.

Pour plus d’informations :  « Initiation à l’encodage XML-TEI des textes patrimoniaux », Informations diverses, Calenda, Publié le vendredi 15 décembre 2017, http://calenda.org/426369

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Appel à contribution:Théories et données à l’heure des données massives: Nantes,06/07/2018[délai:08/01/18]

Chers collègues,

 

Dans le cadre de son prochain congrès, la Société de Philosophie des Sciences vient de publier l’appel à communications que vous trouverez en pièce jointe. Le congrès se tiendra à Nantes du 04 au 06 juillet 2018.

 

 

En raison d’un calendrier déjà très chargé, le projet Trames arborescentes ne peut se permettre de soumettre un symposium pour que ceux qui le souhaitent et nous-mêmes organisateurs puissions participer à ce congrès. En revanche, sous réserve de validation par le bureau et les organisateurs du congrès, nous pouvons nous porter garants d’un symposium que l’un ou plusieurs d’entre vous souhaiterait(ent) proposer.

 

La date limite de soumission est fixée au 8 janvier 2018. Antoine Paris, Sergi Sancho Fibla et moi-même recevrons avec plaisir toute éventuelle proposition et serions très heureux de vous soutenir dans toutes vos démarches administratives au nom du projet Trames arborescentes.

 

Comme d’ordinaire, nous restons bien sûr à votre disposition pour tout renseignement complémentaire.
Avec nos meilleures salutations et tous nos voeux de réussite pour vos travaux,

 

Naïs Virenque.
Pour le bureau du projet Trames arborescentes
nais.virenque[at]gmail.com

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Appel à contribution: Déployer le texte biblique. Les trames arborescentes et l’exégèse de la Bible de l’Antiquité au Moyen Âge: Paris,06/02/2018[délai:15/12/17]

Antoine Paris, Sergi Sancho Fibla et Naïs Virenque sont heureux de vous transmettre l’appel à communications pour la première journée d’étude spécialisée (JES) du projet Trames arborescentes, dont vous trouverez une version en ligne ici. Intitulée « Déployer le texte biblique. Les trames arborescentes et l’exégèse de la Bible de l’Antiquité au Moyen Âge », cette journée aura lieu à Paris le 06 février 2018. La date limite d’envoi des propositions de communication est fixée au 15 décembre 2017.
Afin de favoriser les temps de discussion, que nous avons dû trop souvent interrompre lors des journées précédentes, les JES du projet s’articuleront en deux temps : un premier au cours duquel des intervenants interviendront durant 20mn suivies de 10mn de questions ; un second au cours duquel nous pourrons discuter sous le format d’une table ronde.
Voir l’appel à communication complet : Appel à communications Déployer le texte biblique

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Appel à contribution:Limites et frontières. Approches archéologiques:15-16/01/2018,Strasbourg[délai:01/12/2017]

RÉSUMÉ

Le propos pourrait être de présenter les matériaux exhumés par la fouille permettant de cerner des espaces géographiques ou temporels ayant une cohérence intrinsèque eu égard aux ressources utilisées (un type d’objet ou de structure, un mode d’activité ou de pratique). Pour valider cette cohérence, il faudra également se pencher sur le ou les espaces autres, en spécifiant le cas échéant la nature franche ou floue des limites. Cette réflexion, enfin, peut porter sur des entités simples ou complexes ; dans ce dernier cas, nous entendons des territoires formés d’une accumulation d’entités (simples) aux limites convergentes sinon superposées, soit un concept qui pourrait se rapprocher de celui de la frontière.

ANNONCE

Thématique

La frontière est en premier lieu une limite entre des territoires qui en déterminent l’étendue et, par extension pour les périodes les plus récentes de notre histoire, une limite entre des États. L’historien, par les documents écrits et cartographiques, cerne assez aisément des territoires que des critères d’organisation explicites (politiques, économiques, sociales, religieuses…) distinguent des voisins par une limite matérielle reconnue ou des zones-tampon. L’archéologue dont les ressources sont pour l’essentiel muettes, peine à mettre en relation des espaces d’activités, de types de structures, de natures d’objets… avec des groupes sociaux définis ou délimités.

Le propos de notre séminaire interdisciplinaire pourrait donc être de présenter les matériaux exhumés par la fouille permettant de cerner des espaces géographiques ou temporels ayant une cohérence intrinsèque eu égard aux ressources utilisées (un type d’objet ou de structure, un mode d’activité ou de pratique). Pour valider cette cohérence, il faudra également se pencher sur le ou les espaces autres, en spécifiant le cas échéant la nature franche ou floue des limites. Cette réflexion, enfin, peut porter sur des entités simples ou complexes ; dans ce dernier cas, nous entendons des territoires formés d’une accumulation d’entités (simples) aux limites convergentes sinon superposées, soit un concept qui pourrait se rapprocher de celui de la frontière (et donc être confrontés à des entités historiques, comme les Gaulois ou les Étrusques…).

L’idée générale du séminaire n’est donc pas de présenter des espaces pour lesquels on a observé une activité-type ou un ensemble d’objets de même facture, mais plutôt de réfléchir à ce qui compose ou positionne leurs limites ou leurs frontières en confrontant des sortes de couples de pratiques ou d’éléments matériels tels que le fumé ou le séché, le foyer ouvert ou fermé, la brique ou la pierre, l’incinéré ou l’inhumé, le rôti ou le bouilli, le barbu ou le glabre, la fibule ou l’épingle, le domestique ou le sauvage, le nomade ou le sédentaire, la forêt ou l'(agri)culture, la ville ou le village, etc.

Contributeurs

Ce séminaire concerne les étudiants de Master, les doctorants, docteurs, enseignants-chercheurs, archéologues et autres spécialistes.

Modalités d’inscription

Chaque proposition devra être accompagnée des informations suivantes (fiche d’inscription ci-jointe) :

  • le nom, prénom et l’affiliation du contributeur
  • un titre provisoire
  • un résumé de 300 mots maximum

Informations pratiques

Le séminaire interdisciplinaire 2017-2018 est organisé par le département d’archéologie de la Faculté des Sciences Historiques de Strasbourg

Il se tiendra les lundi 15 et mardi 16 janvier 2018 en salle de conférence de la Misha (5, allée du Général Rouvillois, 67083 Strasbourg).

Format de la communication

Les communications prendront la forme suivante :

  • une présentation d’une vingtaine de minutes, appuyée par un diaporama,
  • suivie de 5 à 10 minutes de questions.

Pour plus d’informations : « Limites et frontières. Approches archéologiques », Appel à contribution, Calenda, Publié le jeudi 23 novembre 2017, http://calenda.org/424147

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Journée d’étude:Évêchés, palais et monastères : les nouveaux centres de pouvoir durant l’Antiquité tardive:14/12/2017, Paris

RÉSUMÉ

L’ Antiquité tardive fut une période caractérisée par de grands changements aux niveaux culturel et politique, tels la conquête germanique et la transformation de Byzance en une société militarisée et christianisée. En outre, au début du Ve siècle le monde romain fut marqué par les grandes migrations de ce que l’on appelle les sociétés du barbaricum. Acceptant l’héritage romain à partir de la chute de l’Empire d’Occident, ces peuples construisaient de nouvelles entités politiques en se basant notamment sur les structures romaines précédentes.

ANNONCE

L’ Antiquité tardive fut une période caractérisée par de grands changements aux niveaux culturel et politique, tels la conquête germanique et la transformation de Byzance en une société militarisée et christianisée. En outre, au début du Ve siècle le monde romain fut marqué par les grandes migrations de ce que l’on appelle les sociétés du barbaricum. Acceptant l’héritage romain à partir de la chute de l’Empire d’Occident, ces peuples construisaient de nouvelles entités politiques en se basant notamment sur les structures romaines précédentes. Les nouveaux royaumes s’appuyaient sur des différents pôles de gouvernement qui s’imbriquaient avec les centres de pouvoir religieux. Ces différents lieux centraux sont essentiels pour la compréhension du paysage tardo-antique et l’articulation politique du territoire.

Le but de cette journée d’étude est d’approfondir nos connaissances sur l’importance des chefs- lieux politiques et religieux à partir de l’analyse de différents cas d’étude régionaux ou locaux circonscrits dans la géographie de la Gaule et l’Hispanie durant l’Antiquité tardive.

La tenue de cette journée scientifique est motivée également par les nouveautés et les avancées de la connaissance archéologique et historique de ces dernières années sur la Gaule et la péninsule ibérique entre les Ve et IXe siècles, autour de questions-clefs comme celles des sociétés post- romaines, de l’économie, de la culture matérielle, du commerce, de l’architecture du pouvoir et du monde funéraire.

Pour stimuler le dialogue historique et archéologique sur les sociétés tardo-antiques et altomédiévales en Europe, quelques cas d’étude seront privilégiés pour mieux appréhender les approches topographiques, architecturales et territoriales comme voies possibles pour la compréhension de la conception spatiale du pouvoir et de la construction de nouveaux paysages culturels liés aux élites tardo-antiques. La comparaison des différents espaces sera privilégiée, mais on s’intéressera aussi aux particularités régionales. Il sera également enrichissant d’examiner les dynamiques de pouvoir liées aux royaumes Anglo-Saxons et la pertinence des traces archéologiques (importations, réseaux maritimes, topographie, chefs-lieux, sources écrites, religion) qui révèlent les contacts entre l’ancienne Britannia et le continent. Bref, des interactions entre les nouveaux dirigeants, et celles avec l’Église. Dans cette perspective critique, il est aussi crucial d’aborder les questions touchant à l’identité sociale (barbares vs romains), et aux transferts culturels.

Cette journée d’étude rassemblera des chercheurs, historiens et archéologues, spécialistes de l’Antiquité tardive et de l’Europe altomédiévale, appartenant à de prestigieuses universités et centres de recherches européens. La finalité est d’encourager les participants à entamer un dialogue croisé, interdisciplinaire et comparatiste, pour évaluer le sens, l’intensité et l’évolution de la relation entre la religion et le pouvoir laïque durant la période étudiée et sa projection sur le territoire.

Programme
9h00 – 9h15 Ouverture Gretty Mirdal (IEA Paris) ; Bruno Dumézil (Université Paris Nanterre) ; Pablo Poveda (Université de Salamanque) ; Isabel Sánchez (UAM- IEA Paris)
9h15 – 9h45 Les lieux de pouvoir en Austrasie mérovingienne Bruno Dumézil (Université Paris Nanterre) et Adrien Bayard (Paris I – São Paulo)
9h45 – 10h15 Archéologie médiévale en France méditerranéenne. Lieux de pouvoirs et territoires du haut Moyen Âge (VI-XIIe s.) Laurent Schneider (CNRS et Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales, UMR 5648 CIHAM, Lyon)
10h15 – 10h45 Lieux du pouvoir en Gaule du Nord (VIe-Xe siècle): fiscs, palais et villes, Josiane Barbier (Université Paris Nanterre)
10h45 – 11h15 Pause

11h15 – 11h45 Poitiers ou la trajectoire d’une ville d’autorité de la Gaule, du IVe au XIe siècle, Brigitte Boissavit Camus (Université Paris Nanterre)
11h45 – 12h15 The spatial organisation of Power in Anglo-Saxon England, Andrew Reynolds (UCL Institute of Archaeology, UK)
12h15 – 13h00 Discussion
13h00 – 14h30 Pause Déjeuner

14h30 – 15h00 La création d’évêchés comme stratégie de pouvoir royal dans les royaumes merovingiens et visigothique, Pablo Poveda (Université de Salamanque)
15h00 – 15h30 Dumio y el monacato galaico en los siglos VI y VII, Pablo C. Díaz (Université de Salamanque)
15h30 – 16h00 Paysages et architectures de la capitale Visigoth de Tolède : Los Hitos (VIIe-VIIIe s.) Isabel Sánchez (Université autonome de Madrid / résidente 2016-2017 de l’IEA de Paris) et Jorge Morín (Audema)
16h00 – 16h30 Pause

16h30 – 17h00 Iglesias, fortificaciones y la articulación del poder en la Galicia tardoantigua y altomedieval (siglos IV-X) José Carlos Sánchez (Université de Saint-Jacques-de-Compostelle)

17h00 – 17h30 Discussion

Pour plus d’informations : « Évêchés, palais et monastères : les nouveaux centres de pouvoir durant l’Antiquité tardive », Journée d’étude, Calenda, Publié le jeudi 23 novembre 2017, http://calenda.org/423140

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Appel à contributions:At the Crossroads:Paris,27-29/06/2018[délai:05/12/2017]

Dans le cadre de son prochain congrès, le laboratoire SPHERE vient de publier l’appel à communications que vous trouverez ci-dessous. Le congrès se tiendra à l’Université Paris 7 du 27 au 29 juin 2018.

En raison d’un calendrier déjà très chargé, le projet Trames arborescentes ne peut se permettre de soumettre un symposium pour que ceux qui le souhaitent et nous-mêmes organisateurs puissions participer à ce congrès. En revanche, sous réserve de validation par le bureau et les organisateurs du congrès, nous pouvons nous porter garants d’un symposium que l’un ou plusieurs d’entre vous souhaiterait(ent) proposer.

La date limite de soumission est fixée au 5 janvier 2018. Antoine Paris, Sergi Sancho Fibla et moi-même recevrons avec plaisir toute éventuelle proposition et serions très heureux de vous soutenir dans toutes vos démarches administratives au nom du projet Trames arborescentes.

Comme d’ordinaire, nous restons bien sûr à votre disposition pour tout renseignement complémentaire.

Avec nos meilleures salutations et tous nos voeux de réussite pour vos travaux,

Naïs Virenque.
Pour le bureau du projet Trames arborescentes
contact : nais.virenque[at]gmail.com

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Call for abstracts
Measurement at the Crossroads
June 27-29, 2018
University Paris Diderot, France
Laboratoire Sciences, Philosophie, Histoire (SPHERE), Paris

Deadline: January 5, 2018
measurement2018.sciencesconf.org
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Measurement at the Crossroads is the third interdisciplinary conference to explore the history and philosophy of measurement after Dimensions of Measurement in Bielefeld (2013) and The Making of Measurement in Cambridge (2015). The organizers of the third conference, which will take place on 27-29 June 2018, in Paris, invite scholars interested in the history, philosophy and sociology of science to address questions related to measurement across disciplines ranging from the natural sciences to the life and human sciences.
The recent revival of the philosophy of measurement in the early 2000s appears to be instrumental in overcoming the tensions that obstructed science studies during much of the second half of the twentieth century. The Paris conference aspires to promote the new ways of addressing issues of quantification and measurement that are now emerging and promising to bridge the various gulfs – theoretical versus practical, descriptive versus normative – that have divided the philosophical, historical and sociological approaches to science. It is now recognized that questions of quantification transcend the earlier focus on meaning and representation which formerly attracted the attention of philosophers of science, and that these questions benefit from investigation alongside the means and processes that enable scientists, and human agents in general, to agree on their measurement results and make them reliable bases for decision and action. The resulting shift of attention towards the uses of measurement results in inference and prediction places the new agenda of philosophy of measurement at the crossroads of conceptual, epistemic, historical, material, technological and institutional issues.
The 2018 conference comes at a time when the field of metrology is about to reach an important turning point with the reform of the International System of Units (SI) that is to be announced by the end of 2018. With Measurement at the Crossroads we aspire to connect the discussions developing in the emerging field of history and philosophy of measurement with some of the issues arising from this major reshaping of the field of metrology. Special attention will thus be given to issues pertaining to the formation of systems of units and standards, as well as to related institutional matters. The conference will build upon the two former ones by inscribing these issues more explicitly in a world-wide and a long-term perspective. In addition to the enquiries related to the contemporary SI reform, time will therefore be allotted for studies concerned with how measurement units have been worked out in the past, from Antiquity to today’s reform, in different regions of the world. This will offer a cultural-anthropological outlook on metrology.
Some of the questions listed below might be helpful to guide contributors without in any way constraining them:
• Quantification and measurement practices
Is it possible to devise a conception of quantity suited for all domains of science, and what are the specific difficulties raised by the definition of properties and quantities in the human sciences?
How can one deal with scientific error, especially experimental error? How can scientists evaluate uncertainty and risk relative to experimental results and their uses?
How can the study of measurement shed new light on the relations between theory, models, experiment and instrumentation?
How can philosophy of measurement contribute to classical problems of the philosophy of science? (e.g.: realism, conventionalism and operationalism in science)
• Units, standards and instruments
How did numbers, units and standards become separated in the course of history, and how did units become coordinated to one another through metrological systems of units?
How do standards contribute to the stabilization of facts? How do they affect human action and self-perception?
How do the descriptive and the normative intertwine in measurement?
What are the reasons behind the project of the new SI? What will be its conceptual, practical, technical and institutional consequences?
• Communities, institutions, normativity and trust
What social and institutional constraints are required to implement a global network of communicable, comparable and reliable measurement results?
How can decisions be taken on the basis of measurement under conditions of uncertainty?
What is the role of trust in the practice of measurement and in the assessment of scientific knowledge?
Can the philosophical, historical and sociological enquiry into measurement make us more aware of our responsibilities in the development of our technological society?

Invited speakers
Karine Chemla (CNRS, SPHERE, France)
Wendy Parker (Durham University, United Kingdom)
Oliver Schlaudt (Heidelberg University, Germany)
Eran Tal (McGill University, Canada)

Programme committee
Mieke Boon (University of Twente, Netherlands)
Marcel Boumans (Utrecht University, Netherlands)
Thomas Coudreau (University Paris Diderot, France)
Olivier Darrigol (CNRS, SPHERE, France)
Marie Gaille (CNRS, SPHERE, France)
Giora Hon (University of Haifa, Israel)
Matthieu Husson (CNRS, Observatoire de Paris, France)
Shaul Katzir (Tel Aviv University, Israel)
Alain Leplège (University Paris Diderot, France)
Alexandre Mallard (Mines ParisTech, France)
Luca Mari (University Cattaneo, Italy)
Alfred Nordmann (Technical University of Darmstadt, Germany)
Theodore Porter (University of California, Los Angeles, USA)
Léna Soler (University of Lorraine, France)
John Steele (Brown University, USA)
Mark Wilson (University of California, Berkeley, USA)

Abstract submission:
The conference will host individual talks and symposiums (groups of 3 talks). The talks will be 40 minutes long, questions included.
Submissions should be PDF files blinded for peer review:
The individual contributors are invited to submit an abstract of 500 words.
Contributors who wish to propose a symposium should submit in the same file a 500-word synopsis that includes the title and theme of the symposium and a 500-word abstract for each talk in the symposium.
To submit abstracts go to the website of the conference: measurement2018.sciencesconf.org, click on “Submit an abstract” and follow the instructions.

Registration
The fees for the conference and dinner will be as follows:
Researchers: EUR 50
Students (masters, PhD): EUR 20
Conference dinner (researchers): EUR 40
Conference dinner (students): EUR 20
Registration will be opened in February 2018.

Dates and deadlines
Deadline for submission: January 5, 2018.
Notification of acceptance: January 30, 2018.
Registration: will open in February 2018.
Conference: June 27-29, 2018.

Organizers
Nadine de Courtenay (University Paris Diderot, France)
Fabien Grégis (Tel Aviv University, Israel & SPHERE, France)
Christine Proust (CNRS & University Paris Diderot, SPHERE, France)

Contact
measurement2018@sciencesconf.org

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Appel à confection de symposium:HOPOS:Groningue, juillet 2018[délai:01/12/2017]

Dans le cadre de son prochain congrès, l’HOPOS (the International Society for the History of Philosophy of Science) vient de publier son appel à communications : http://www.hopos2018.nl/call-for-abstracts/. Le congrès se tiendra à l’Université de Groningue (Pays-Bas) du 9 au 12 juillet 2018.

En raison d’un calendrier déjà très chargé, le projet Trames arborescentes ne peut se permettre de soumettre un symposium pour que ceux qui le souhaitent et nous-mêmes organisateurs puissions participer à ce congrès. En revanche, sous réserve de validation par le bureau et les organisateurs de l’HOPOS, nous pouvons nous porter garants d’un symposium que l’un ou plusieurs d’entre vous souhaiterait(ent) proposer.

La date limite de soumission est proche : elle est fixée au 1er décembre 2017. Antoine Paris, Sergi Sancho Fibla et moi-même recevrons avec plaisir toute éventuelle proposition et serions très heureux de vous soutenir dans toutes vos démarches administratives au nom du projet Trames arborescentes.

Comme d’ordinaire, nous restons bien sûr à votre disposition pour tout renseignement complémentaire.

Avec nos meilleures salutations et tous nos voeux de réussite pour vos travaux,

Naïs Virenque.
Pour le bureau du projet Trames arborescentes
contact : nais.virenque[at]gmail.com

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Appel à communication:L’architecture religieuse et monastique dans le nord de la France et régions limitrophes (XIe-XIIIe siècle):11-13/10/2018,Université d’Artois et de Lille 3[délai:01/12/2017]

Nombreux sont les grands monuments religieux du Moyen Âge central dans le nord de la France qui ont disparu, victimes de la Révolution et des conflits, mais il est nécessaire de se pencher de nouveau sur ceux qui subsistent et ceux révélés par les fouilles. En effet, la multiplication des chantiers, l’appropriation de l’archéologie du bâti par l’historien de l’architecture, l’apport des méthodes de datation (dendrochronologie, C14) et la relecture des sources renouvellent nos connaissances. Les travaux récents, parfois confidentiels, méritent d’être valorisés et partagés devant un large public. Leur présentation sera l’occasion d’échanger et de faire le point sur les nouveaux acquis et les perspectives de recherche.

Université d’Artois et Université Charles-de-Gaulle-Lille 3

11, 12 et 13 octobre 2018

Argumentaire

Dans le nord de la France, « […] non seulement il n’y est pas question de monuments de transition, mais ceux du treizième y sont tout à fait inconnus […]. Généralement parlant, un édifice de cent cinquante ans est, dans ce pays, une sorte de rareté […] », telle était l’opinion formulée par Ludovic Vitet en 18311. Les travaux de synthèse de Pierre Héliot sur les églises du Pas-de-Calais au début des années 1950 puis de Jacques Thiébaut sur le Nord montraient bien que cette idée ne pouvait être admise2. Certes nombreux sont les grands monuments qui ont disparu, victimes de la Révolution et des conflits, mais il est nécessaire de se pencher de nouveau sur ceux qui subsistent et ceux révélés par les fouilles. En effet, la multiplication des chantiers, l’appropriation de l’archéologie du bâti par l’historien de l’architecture, l’apport des méthodes de datation (dendrochronologie, C14) et la relecture des sources renouvellent nos connaissances. Les travaux récents, parfois confidentiels, méritent d’être valorisés et partagés devant un large public. Leur présentation sera l’occasion d’échanger et de faire le point sur les nouveaux acquis et les perspectives de recherche.

Dans  ce colloque le choix est porté  sur l’architecture religieuse  et  monastique entre le  début du  XIe siècle et le début du XIIIe siècle dans la partie septentrionale de l’ancienne province ecclésiastique de Reims (diocèses de Thérouanne, Tournai, Arras et Cambrai), qui s’étendait bien au-delà des limites actuelles du nord de la France. À cette époque, l’activité constructrice est féconde : il s’agit soit de reconstructions sur des sites existants, comme pour les cathédrales d’Arras ou de Cambrai, ou les abbayes, telle Saint-Bertin de Saint-Omer, soit de nouvelles implantations, qui sont parfois l’œuvre de nouvelles communautés canoniales, qu’elles soient séculières (Saint-Omer de Lillers, Saint-Pierre de Lille ou Saint-Pierre d’Aire-sur-la-Lys) ou régulières (prémontrés à Dommartin), ou de nouvelles communautés monastiques, tels les cisterciens, par exemple. Qu’ils aient subsisté ou disparu, les monuments construits durant cette période révèlent le dynamisme de la création architecturale de cette vaste région, au carrefour de l’Europe du nord. Les routes commerciales favorisèrent les échanges entre le monde anglo-normand, le royaume de France et le comté de Champagne, via le Vermandois. Les voies fluviales, dont l’Escaut, frontière naturelle entre le Saint Empire romain germanique et la Flandre, fut un axe majeur, permirent notamment la circulation de matériaux, accompagnée des transferts des formes et des techniques.

Le thème retenu, l’architecture religieuse et monastique, implique que l’édifice de culte ne soit pas l’objet d’étude exclusif, mais que la présentation et l’analyse des autres bâtiments de la vie communautaire, trop souvent négligés, aient toute leur place ici. La périodisation définie permettra de s’intéresser autant aux édifices romans qu’à ceux des premiers temps du gothique. Il s’agira alors de s’interroger sur la continuité de certains partis architecturaux associés à des références formelles nouvelles et de mieux apprécier la première architecture gothique dans cette région.

Cet appel à communications invite les chercheurs, d’horizons différents – historiens, historiens de l’architecture et archéologues –, à réfléchir à cette histoire de l’architecture et de la construction au cours de cette période marquée par des innovations à la fois conceptuelles et techniques. Il conviendra de s’intéresser tout autant au transfert des pratiques constructives qu’à celui des formes qui conduisirent à ce nouvel art de bâtir. Ainsi, par exemple, il s’agira de réenvisager le lien entre, d’une part, le perfectionnement de la taille de la pierre, le développement du moyen appareil régulier, l’extension de la voûte d’ogives et la rationalisation de certains procédés de construction et, d’autre part, l’émergence de nouveaux modèles de la première architecture gothique dès le dernier tiers du XIIe siècle sur ce territoire.

Les propositions pourront traiter, par le biais de la monographie ou de façon thématique, des sujets portant sur le projet architectural, le commanditaire et le maître d’œuvre, les usages, le choix des matériaux et leur mise en œuvre, l’évolution des techniques, le décor monumental, entre autres.

Pour plus d’informations : « L’architecture religieuse et monastique dans le nord de la France et régions limitrophes (XIe-XIIIe siècle) », Appel à contribution, Calenda, Publié le jeudi 09 novembre 2017, http://calenda.org/417994

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Actualités:Soutenir l’association STUDIUM:17/11/2017, Paris

L’ association STUDIUM créée fin 2012, et destinée à fédérer la communauté des doctorants et jeunes docteurs médiévistes ne va probablement pas perdurer.

Une assemblé générale se tiendra le vendredi 17 novembre, 17h à la MIE Bastille, salle du Conseil (50, rue des Tournelles 75003 Paris)

Tous les doctorants médiévistes sont cordialement invités pour s’informer, adhérer à l’association, ou même la reprendre et la redéfinir en conformité avec leurs attentes. Aucun candidat ne s’est déclaré pour prendre la succession des actuelles secrétaire, trésorière et présidente. Lors de la prochaine assemblée générale de vendredi 17 novembre, si personne ne veut prendre la relève, à la place des élections qui devaient se tenir, il est vraisemblable que la discussion porte plutôt sur les modalités de dissolution de l’association.

Pour découvrir STUDIUM, suivre le lien suivant :  https://studium.hypotheses.org

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Journée d’étude : Nomination savante, nomination populaire des circonscriptions administratives et autres territoires juridictionnels : 24-25/11/2017, Poitiers, CESCM.

Nomination savante, nomination populaire des circonscriptions administratives et autres territoires juridictionnels

RÉSUMÉ

Les hommes donnent des noms propres à eux-mêmes, à d’autres êtres vivants qui leur sont le plus familiers (les animaux domestiques), à certains objets (les épées des chevaliers) et enfin aux lieux. Dans le dernier cas, ces noms peuvent être descriptifs, commémoratifs (d’un homme ou d’un événement) ou invocatoires (noms de saints notamment). Ils s’appliquent à l’origine à un lieu « ponctuel » (habitat ou élément bien caractérisé de l’environnement), en suivant des processus de nomination dont les acteurs nous échappent le plus souvent ; l’usage pesant d’un poids considérable dans l’emploi de ces toponymes, il est probable que ce sont les usagers eux-mêmes qui jouent un rôle déterminant, sinon dans le choix initial, au moins dans la perpétuation des noms.

Programme

Vendredi 24 novembre 14-18h

Nommer les lieux étrangers et lointains, un mode d’appropriation ?

  • Lucie Malbos (université de Poitiers) : Des peuples aux royaumes en Scandinavie au haut Moyen Âge
  • Emmanuelle Vagnon (Cnrs Lamop Paris I) : Nommer les lieux sur les cartes marines : reflet de la pratique ou représentation politique ? (XIIIe-XVIe siècles)

Le lexique des circonscriptions administratives

  • Émilie Kurdziel (université de Poitiers) : La nomination des circonscriptions administratives dans les actes italiens des IXe-XIe siècles

Pause

  • Yassir Benhima (université Paris III–Sorbonne Nouvelle) : Organisation territoriale et nomenclature administrative au Maroc (XIIIe-XVIe siècles)
  • Sylvain Gouguenheim (ENS-LSH (Lyon) : Premiers aperçus sur le lexique territorial employé par l’Ordre teutonique en Prusse (XIIIe-XIVe siècles)

Samedi 25 novembre 8h30-12h30

  • Philippe Jansen (université de Nice – Sophia Antipolis) : Le districtus (contado outerra) et ses subdivisions locales dans les statuts et les actes de la pratique en Italie centrale : de l’espace vécu à l’espace administré

Nommer les villes et les lieux dans les villes

  • Miguel Calleja (universidad de Oviedo) : Le lexique de l’espace urbain dans les chartes : León et Castille, XIIIe siècle

Pause

  • Régis Le Gall Tanguy : Nommer les rues : Quimper aux XIIIe-XIVe siècles
  • Harmony Dewez (université de Poitiers) : La topologie médiévale : entre droit, histoire et géographie

Pour en savoir plus : « Nomination savante, nomination populaire des circonscriptions administratives et autres territoires juridictionnels », Journée d’étude, Calenda, Publié le lundi 06 novembre 2017, http://calenda.org/420528

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Journée d’étude:« L’insulte et l’injure »:17/11/2017, Paris, Maison de la recherche de la Sorbonne.

« L’insulte et l’injure » (I)

 

Vendredi 17 novembre 2017, de 18h à 20hMaison de la recherche de la Sorbonne, salle D116, 28 rue Serpente, 75006 Paris

  • Tobias Boestad (Université Paris-Sorbonne), Nicolas Garnier (Université Paris-Sorbonne), Introduction : « L’insulte et l’injure ».
  • Alessandro Valsecchi (Université Paris-Sorbonne), « “Hereticus sive philosophus” : les insultes vers Jean Scot Erigène dans la controverse carolingienne sur la prédestination ».
  • Vsevolod Ioffé (CRHEC), « L’injure dans le monde universitaire parisien v. 1300-v. 1450.
    L’honneur bafoué, l’honneur réparé ».

Tous les participants et auditeurs sont bienvenus au dîner qui suivra chaque séance, aux frais
de chacun, dans un restaurant du 5e ou du 6e arrondissement.

Pour plus d’informations : http://questes.hypotheses.org/1751

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Parution:Alban Gautier, « Beowulf au paradis. Figures de bons païens dans l’Europe du Nord au Moyen Âge »

Les autorités et les penseurs chrétiens du Moyen Âge ont, en règle générale, tenu un discours extrêmement négatif à l’égard de ceux qu’ils appelaient les païens, qu’il s’agisse de figures polythéistes du passé ou d’individus professant au présent une autre religion : stupides, brutaux, sans foi ni loi, les païens sont ordinairement donnés pour damnés.

Pourtant, dans l’Europe du Nord entre la fin du VIe et le début du XIIe siècle, une poignée de personnages ont été reconnus comme de « bons païens » par des auteurs chrétiens : certains sont regardés comme fondateurs, vertueux, voire exemplaires, et il arrive même qu’on laisse entendre que l’un ou l’autre d’eux a pu accéder au salut. Ainsi le poème anglo-saxon Beowulf met en scène des personnages héroïques et positifs, laissant planer le doute sur leur sort ultime, enfer ou paradis. De fait, selon les contextes politiques, sociaux, et culturels, les réponses à ce double problème de la vertu et du salut des païens ont été très variables : ainsi, si certaines sociétés ont rapporté sans trop de réticences l’histoire héroïque de leurs ancêtres païens, d’autres ont été amenées à refouler l’essentiel d’un passé jugé incompatible avec le nouveau contexte religieux.

L’enquête progresse de façon à la fois géographique et chronologique, explorant tour à tour l’Irlande, les marges septentrionales du royaume des Francs, l’Angleterre, le pays de Galles, la Scandinavie et le monde slave occidental. Dans toutes ces régions, la question des bons païens permet d’éclairer la manière dont, au prix d’accommodements et de bricolages théologiques, les sociétés nouvellement converties ont appris à parler d’elles-mêmes à travers le miroir de l’Autre païen.

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Informations pratiques :

Alban Gautier, Beowulf au paradis. Figures de bons païens dans l’Europe du Nord au Moyen Âge, Paris, Éditions de la Sorbonne, 2017 (Histoire ancienne et médiévale). 800 pages, 16 x 24 x 4,5 cm. ISBN : 979-10-351-0041-4. Prix : 28 euros.

Source : Éditions de la Sorbonne

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