[Podcast] Le genre des célibats. Solène Baron, “Le veuvage au bas Moyen Âge : un célibat de circonstances?”

Un podcast crée par Juliette Eyméoud [Docteure en histoire moderne et enseignante au CPES (Cycle pluridisciplinaire d’études supérieures – PSL, Henri IV)] et Claire-Lise Gaillard (Docteure en histoire contemporaine au Centre d’histoire du XIXe siècle et ATER à l’Université de Paris).

Solène Baron, doctorante au CIHAM, intervient lors de cette séance sur le thème suivant : “Le veuvage au bas Moyen Âge : un célibat de circonstances ?”

Pour écouter le podcast, c’est ici

Florentin BRIFFAZ

Doctorant en Histoire médiévale, Université Lumière Lyon2 (CIHAM - UMR 5648)

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[Soutenance de thèse] Ulsi Tota, “Comparaison des conditions de vie de populations côtières et de montagne (dans le territoire d’Albanie du Nord), de l’Antiquité tardive au début de la période ottomane”, Avignon Université, 8 novembre 2021

Ulsi TOTA soutiendra sa thèse, dirigée par Laurent SCHNEIDER, le lundi 8 novembre 2021 à partir de 13 h 30 en salle des thèses à Avignon Université.

Membres du jury : Pascale CHEVALIER (Université Clermont Auvergne), Jocelyne DESIDERI (Université de Genève), Stéphane GIOANNI (Université Lyon 2), Etleva NALLBANI (CNRS), Marilyn NICOUD (Avignon Université),  Laurent SCHNEIDER (CNRS ; EHESS)

Source : CIHAM

 

Florentin BRIFFAZ

Doctorant en Histoire médiévale, Université Lumière Lyon2 (CIHAM - UMR 5648)

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[Colloque] L’Italie du long Quattrocento. Influences, interactions. Transformations. Première rencontre : le politique. Rome, Ecole française de Rome/Academia Belgica, 15-16 novembre 2021

Organisation

Alain Marchandisse (FRS-FNRS), Giovanni Palumbo (Université de Namur), Pierre Savy (École française de Rome), Laurent Vissière (Sorbonne Université)

Partenaires : Academia Belgica, Centre Roland Mousnier (CNRS, UMR 8596), Conservatorio Santa Cecilia,  Instituto Español de Historia Eclesiástica Iglesia Nacional Española, Liège Université, Fondazione Trivulzio, FRS-FNRS (Fonds national de la recherche scientifique), Université de Namur

En raison des consignes sanitaires, le nombre de place est limité et soumis à une inscription préalable sur www.eventbrite.it/e/biglietti-litalie-du-long-quattrocento-192195210047

La conférence pourra être suivie à distance sur reunion.efrome.it/b/sec-an7-wln-inf

Télécharger le programme ici / Scaricare il programma qua

Source : Ecole française de Rome

Florentin BRIFFAZ

Doctorant en Histoire médiévale, Université Lumière Lyon2 (CIHAM - UMR 5648)

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[Colloque] Mariages faillis (Moyen Âge-Première modernité), Louvain, 18-19 novembre 2021

Considérer la mécanique du mariage dans ses ratés permet d’appréhender toute la complexité des choix et des revirements qui président à l’union d’un homme et d’une femme rien moins qu’ordinaires. Deux cas de figure sont à prendre en considération :

  • Les projets échoués. Les enjeux que représente le choix d’un conjoint sont considérables dans les milieux princiers : équilibres au sein du royaume ou de la principauté, alliance extérieure – offensive, défensive, pacificatrice –, préparation de la succession… C’est pourquoi une quantité croissante d’acteurs intervient dans le processus. Tractations à différents niveaux, déplacements, représentations, échange des portraits, montée des enchères, comparaisons au sein du « marché » matrimonial, questions de la dot et du douaire, rencontres ou heurts des protocoles, attitudes des maisons respectives constituent autant de pierres d’achoppement sur le chemin difficile de la contractualité matrimoniale.
  • Les mariages brisés. Un arsenal juridique existe, qui permet la séparation d’un couple mal assorti ou devenu inopportun : si les prétextes de consanguinité ou de stérilité ont été fréquemment invoqués, ils n’épuisent pas la gamme des situations de tension amenant à l’échec du mariage. Des variantes existent, qui concernent la sexualité ou la sphère privée, mais peuvent aussi prendre une dimension plus collective ou ressortir de l’ambiance à la cour. Là encore, les notions anachroniques de public ou de privé doivent être reconsidérées, tant le sentiment intime, voire le caprice, peut se mêler à des préoccupations de l’ordre de la raison d’État.
Dépliant
Source : AHMUF

 

Florentin BRIFFAZ

Doctorant en Histoire médiévale, Université Lumière Lyon2 (CIHAM - UMR 5648)

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[Appel à communications] “Culture(s) urbaine(s). Congrès de la SFHU, Villeurbanne, 2-3 juin 2022 [Date limite propositions: 9 novembre 2021]

Congrès de la Société française d’histoire urbaine

organisé par le LARHRA et le RIZE

(org. N.Coquery , St. Frioux, S. Raux, V. Veschambre)

Le congrès 2022 de la SFHU se tiendra au RIZE (Centre « Mémoires, Cultures, Échanges ») à Villeurbanne, les 2 et 3 juin 2022. Il portera sur l’histoire culturelle des villes, en résonance avec l’activité culturelle exceptionnelle qui se déploiera en 2022 dans cette ville honorée du premier titre de « Capitale française de la culture ».

 

Le terme « culture » sera employé dans un sens plus large que la seule activité artistique (de création, de médiation ou de « consommation »), mais pourra aussi désigner un ensemble de représentations et de pratiques de sociabilité, possiblement spécifiques à un milieu urbain donné. La ville est donc conçue à la fois comme foyer de cultures, qui les héberge, sert à leur développement, voire suscite des phénomènes culturels particuliers.

Appel à communications détaillé ici
Source : SHMESP

Florentin BRIFFAZ

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[Parution] Jean-François Reynaud, avec la collaboration d’Olivia Puel, A la recherche d’un Lyon disparu. Vie et mort des édifices religieux du IVe au XXe siècle, Lyon, Alpara/MOM, 2021, 284 p.

Présentation

Les églises médiévales lyonnaises ont connu une vie mouvementée. Nombre d’entre elles furent détruites lors des conflits armés, des guerres de Religion et à la Révolution, mais aussi du fait de l’évolution des pratiques religieuses ou architecturales, ou du développement d’espaces urbains nouveaux. Certaines ont totalement disparu : les anciennes basiliques funéraires Saint-Just et Saint-Laurent de Choulans, Saint-Étienne et Sainte-Croix du groupe épiscopal, des chapelles et recluseries. D’autres ont été reconstruites au cours des siècles, comme Saint-Irénée, Saint-Martin d’Ainay, Saint-Nizier et les premières cathédrales sous Saint-Jean. Grâce à l’intérêt pour le patrimoine, surtout médiéval, qui se développe au cours du XIXe siècle, les églises qui étaient encore debout ont été sauvées, mais souvent transformées. À partir de la seconde moitié du XXe siècle, l’étude du patrimoine religieux lyonnais connaît un nouvel élan, avec l’essor de l’archéologie du sous-sol et de l’archéologie du bâti.

L’auteur brosse ici un portrait de la ville au cours des siècles, en replaçant les données archéologiques dans leur cadre historique et topographique. Il s’appuie sur les recherches archéologiques qu’il a menées à partir des années 1970 et dont il avait publié une synthèse des édifices antérieurs à 750 dans Lugdunum christianum (1998). Le présent ouvrage a pour vocation de compléter ces analyses en fournissant les données plus récentes concernant les époques carolingienne, romane, gothique et moderne. Il traite également des églises construites par les ordres mendiants et qui ont presque toutes disparu, comme celle des Cordeliers de l’Observance, la seule à avoir été l’objet d’une étude avant sa destruction.  

Ce travail auquel, au fil de l’ouvrage, ont été associés d’autres chercheurs, est d’autant plus nécessaire que les vestiges des édifices de culte ont livré des renseignements de première main sur les périodes les plus anciennes, non seulement sur la vie religieuse mais également sur la topographie urbaine, l’activité économique et la société. 

Source : MOM

Florentin BRIFFAZ

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[Parution] Dante Fedele, The Medieval Foundations of International Law. Baldus de Ubaldis (1327-1400), Leyde, Brill-Nijhoff, 2021, 697 p.

Cover The Medieval Foundations of International Law

Présentation

Dante Fedele’s new work of reference reveals the medieval foundations of international law through a comprehensive study of a key figure of late medieval legal scholarship: Baldus de Ubaldis (1327-1400). A student of Bartolus de Sassoferrato, Baldus wrote both extensive commentaries on Roman, canon and feudal law and thousands of consilia originating from particular cases. His writings dealt with numerous issues related to sovereignty, territorial jurisdiction, diplomacy and war, combining a rich conspectus of earlier scholarship with highly creative ideas that exercised a profound influence on later juristic thought. The detailed picture of the international law doctrines elaborated by a prominent medieval jurist offered in this study contributes to our understanding of the intellectual archaeology of international law.

Source : Brill

Florentin BRIFFAZ

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[Parution] Jean-Frédéric Schaub et Silvia Sebastiani, Race et histoire dans les sociétés occidentales (XVe-XVIIIe siècle), Paris, Albin Michel, 2021, 512 p.

Couverture du livre Race et histoire dans les sociétés occidentales (XV-XVIIIe siècle)

Ce livre présente les processus de racialisation qui ont ponctué la transformation de l’Europe et de ses colonies de la fin du Moyen Âge à l’âge des révolutions. Cette histoire éclaire l’évolution des sociétés, des institutions, des cultures et des théories. Elle décrit la volonté de catégoriser les individus et les groupes, de les enclore dans des identités présentées comme intangibles, de discriminer les collectifs dominés, voire d’organiser l’oppression à grand échelle contre des populations définies par leur race.
La racialisation procède par naturalisation des rapports sociaux et des caractères physiques et moraux qui se transmettent de génération en génération, à travers la procréation. Elle repose sur une contradiction : le racisme affirme que les gens sont prisonniers de leur race et s’emploie néanmoins à gérer la transformation des races.
Quatre coups de projecteur permettent de rendre compte de cette histoire : la noblesse de naissance face à l’anoblissement, la nature juive ou musulmane qui persiste dans le sang des convertis, l’origine ineffaçable des métis dans l’Amérique coloniale, la déshumanisation des Africains par la traite esclavagiste.
Ces phénomènes sont les expériences séculaires sur lesquelles les auteurs des Lumières se sont fondés pour classer l’humanité en races. Ils hiérarchisent les groupes humains mais proclament aussi l’universalité des droits de l’homme. Le siècle des philosophes peut alors se lire comme le fruit d’une histoire passée, autant que comme le fondement d’une histoire inachevée, la nôtre.

Source : CRH

Florentin BRIFFAZ

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[Offre d’emploi] post-doctorat en littérature latine du Moyen Âge, Université Lumière Lyon 2, 12 mois [date limite candidatures : 2 novembre 2021]

Dans le cadre du projet de recherche ANR « LiBer » sur la traduction de trois Décades de Tite-Live par Pierre Bersuire († 1362), l’Université Lumière Lyon 2 et le laboratoire CIHAM (Histoire, Archéologie, Littératures des Mondes Chrétiens et Musulmans Médiévaux), UMR 5648, recrutent un.e chercheur/euse post-doctoral.e à partir du 1er janvier 2022 pour une durée de douze mois.

Le but du contrat est de réaliser l’édition critique d’une source de Pierre Bersuire : le commentaire de Nicholas Trevet († 1328) sur Tite-Live, qui est connu par deux manuscrits complets. Le projet aboutira donc à des publications scientifiques et pourra donner lieu à conférences.
Ce recrutement vise des candidat(e)s avec de très bonnes connaissances en latin et en paléographie, ayant une expérience pratique dans l’établissement d’une édition de texte.

Au moment de commencer le travail, les candidat(e)s doivent être titulaires d’un doctorat en philologie latine du Moyen Âge, ou en littérature française et/ou latine du Moyen Âge, ou en histoire médiévale.

Durée du contrat : 12 mois
Rémunération : environ 1800 euros nets mensuels avant prélèvement à la source de l’impôt sur le revenu.
Lieu de travail : Lyon (F), laboratoire CIHAM

Les personnes intéressées peuvent adresser leur CV et une lettre de motivation par voie électronique aux deux adresses ci-dessous avant le 2 novembre 2021. Après un premier examen des dossiers reçus, les candidat(e)s retenu(e)s seront auditionné(e)s au cours du mois de novembre 2021.

Marylène Possamaï
Université Lumière-Lyon2 CIHAM- UMR 5648
MSH Lyon-St Etienne
14, av. Berthelot
69007 LYON marylene.possamai@univ-lyon2.fr

Cédric Giraud Université de Genève Département MELA
5, rue de Candolle CH-1211 Genève 4 cedric.giraud@unige.ch

 

Source : RMBLF

Florentin BRIFFAZ

Doctorant en Histoire médiévale, Université Lumière Lyon2 (CIHAM - UMR 5648)

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[Appel à communications] séminaire de Questes “Ésotérisme, magie et sorcellerie”

Séminaire organisé par Questes sur le thème “Ésotérisme, magie et sorcellerie”

Trois séances : 17 Décembre 2021, 14 Janvier et 18 Février 2022

Date de retour des propositions le 1er Novembre 2021 à l’adresse suivante : questes.ems@gmail.com

Comité d’organisation : Laura Baldacchino, Emma Coutier, Marielle Devlaeminck, Lucas Flandres

 

Amalia Desbrest

Doctorante en littérature médiévale espagnole, ENS de Lyon - CIHAM -UMR 5648.

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[Séminaire]: Edición y traducciones medievales

L’Université de Salamanque, Sorbonne Université et l’École Normale Supérieure de Lyon organisent leur premier séminaire international et interuniversitaire autour de l’édition de traductions médiévales et humanistes les 14 et 15 octobre prochains. D’éminents chercheurs de la philologie espagnole médiévale de Salamanque et quatre doctorants (hispanistes français et philologues espagnols) nous présenteront leurs travaux en cours et réfléchiront sur l’attitude de l’éditeur et la méthodologie qu’il applique face à l’édition d’un texte manuscrit.

Premier séminaire : 14 et 15 Octobre à l’Université de Salamanque, Faculté de philologie, Aula Magna + Google Meet (inscription requise en envoyant un mail à programainternacionaledicion@gmail.com)

Organisation : Laura Baldacchino (Sorbonne Université et ÉNS de Lyon)

Directeurs du Programme international et interuniversitaitre : Carlos Heusch (ÉNS de Lyon), Jacobo Sanz Hermida (Universidad de Salamanca) et Hélène Thieulin-Pardo (Sorbonne Université)

Amalia Desbrest

Doctorante en littérature médiévale espagnole, ENS de Lyon - CIHAM -UMR 5648.

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[Colloque] 15e colloque du PRIDAES, La loi, expression de la souveraineté, face aux autonomies dans le territoire des Etats de Savoie, Turin, 28-29 octobre 2021

Colloque organisé par il dipartimento di Giurisprudenza (Università di Torino), le laboratoire ERMES (Université Côte d’Azur) et la Deputazione Subalpina di Storia Patria
Programme

Giovedi 28 ottobre

10.45 Arrivo dei partecipanti

11.00 Saluto dalle autorità

11.20 Inizio dei lavori del convegno

Isidoro SOFFIETTI (Università di Torino), Presentazione dell’edizione critica degli Statuta Sabaudiae del duca Amedeo VIII (1430).

Florentin BRIFFAZ (Università Lyon II – CIHAM), Production normative et dérogation personnelle au temps d’Amédée VIII de Savoie : l’exemple des châtelains.

Daniela CEREIA (Archivio di Stato di Torino), Uniformare il governo degli Stati di Savoia : importazioni ed esportazioni di modelli e prassi amministrative da un versante all’altro delle Alpi (secc. XIV-XVII).

12.40 Discussione

13.00 Pranzo

14.00 Ripresa della sessione

Massimiliano GAJ (Università di Torino), Vestigia di autonomia nel Piemonte sabaudo di età moderna : alcuni aspetti tratti da statuti comunali del Torinese, del Cuneese e del Biellese.

Marc ORTOLANI (Università Côte d’Azur – ERMES), « Hanno statuito et ordinato in forza di legge comunale… ». Les statuts de la communauté de Tende.

Paola CASANA (Università di Torino), Tra normativa statutaria e legislazione principesca : il caso di Vernante.

Alessandro CROSETTI (Università di Torino), I bandi politici : genesi, natura, contenuti, funzioni ed evoluzione.

15.50 Discussione

16.10 Pausa

16.30 Ripresa della sessione

Ezio Claudio PIA (Università di Torino), «Pro iustitiae rectitudine et comuni bono reipublicae civitatis». Asti tra Orléans e Savoia (secoli XV e XVI).

Michele ROSBOCH (Università di Torino), Frontiere, legislazioni e pluralismo istituzionale : l’area cuneese fra medioevo ed epoca moderna.

Henri-Louis BOTTIN (Università Côte d’Azur – ERMES), Du privilège à l’institution : les origines médiévales du Sénat de Nice.

17.45 Discussione

18.00 Fine della giornata

 

Venerdi 29 ottobre

9.00 Ripresa del convegno

Elisa MONGIANO (Univerità di Torino), L’isola di Sardegna : un particolarismo di lunga durata.

Giuseppina DE GIUDICI (Università di Cagliari), La legge e i suoi accomodamenti. Il codice civile albertino e le « speciali condizioni » della Sardegna.

Lorenzo SINISI (Università di Genova), Il “paterno cuore” di un sovrano: peculiarità legislative ed istituzionali del Genovesato sabaudo fra “privilegi” e “concessioni” (1815-1860).

10.30 Discussione

10.50 Pausa

11.10 Ripresa della sessione

Francesco AIMERITO (Università del Piemonte orientale), Il privilegio come sistema di disciplina dell’ordinamento professionale forense negli Stati sabaudi.

Ida FERRERO (Università di Torino), Lo ius cazacà : uno strumento giuridico autonomo per le comunità ebraiche.

Andrea PENNINI (Università di Torino), Privilegi, consuetudini e pretensioni. I conflitti di giurisdizione tra i consoli delle nazioni e le istituzioni sabaude d’Antico Regime.

12.30 Discussione

12.50 Pausa e pranzo

14.00 Ripresa della sessione

Morgane ORDINE (Università del Piemonte orientale), Governare il territorio e controllarne le risorse. I conflitti tra il consortile dei Masino e le comunità in materia di acque (XVIII-XIX secolo)

Francesco CAMPOBELLO (Università di Torino), L’Opera pia Barolo : un modello complesso di organizzazione dal basso in un contesto normativo nazionale di limitazione degli enti morali.

Mario RIBERI (Università di Torino), Il Projet de code criminel de l’an IX e la resistenza all’introduzione dei pretori negli Stati già sabaudi.

15.20 Discussione

15.40 Pausa

16.00 Ripresa della sessione

Matteo TRAVERSO (Università di Torino), Modernizzazione legislativa contro «vecchie tradizioni». Il caso della Terza rivolta degli zoccoli.

Pasquale COSTANZO, Patrizia MAGARÒ (Università di Genova), Le euroregioni negli antichi stati sabaudi. Questioni vecchie e nuove.

 

16.50 Discussione

17.15 Conclusione e chiusura del convegno

Florentin BRIFFAZ

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[Cycle de conférences] Les conf’de Bresse 2021-2022, Bourg-en-Bresse

Cette année, plusieurs membres du CIHAM participent à ce cycle de conférences, qui se tient, selon les séances, au lycée Edgar Quinet, au monastère de Brou ou aux archives départementales de l’Ain.

Affiche et programme complet

Florentin BRIFFAZ

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[Parution] Sylvie Le Strat-LeLong, Le comté de Bourgogne d’Eudes IV à Philippe de Rouvres (1330-1361), Turnhout, Brepols, 2021, 436 p.

Présentation
Une étude de la construction du pouvoir princier en Franche-Comté au temps de la première union bourguignonne
En 1330, le duc de Bourgogne Eudes IV prend en main le gouvernement du comté de Bourgogne dont vient d’hériter son épouse. Comme après lui son petit-fils Philippe de Rouvres, il se retrouve alors à la tête d’une principauté incluant l’Artois et les duché et comté de Bourgogne. Quelles sont les retombées de cette situation inédite en Franche-Comté? C’est ce que se propose d’étudier l’ouvrage. Cet intermède de 31 ans a contribué à poser les bases du futur État bourguignon des ducs Valois par des réformes d’envergure. Cela n’a pas été sans difficultés et inachèvements de toute sorte. Ils tiennent autant à la conjoncture problématique des débuts de la guerre de Cent ans qu’à la puissance remarquable de la haute noblesse comtoise, menacée par la politique d’affirmation souveraine du duc-comte. Mais celle-ci ne peut paradoxalement être menée qu’avec le soutien de l’aristocratie: des grands, que les princes ont finalement choisi d’associer au pouvoir après de tumultueux épisodes de conflit armé; de la petite et moyenne noblesse, peu à peu ralliée à un système de gouvernement dont elle tire de multiples avantages. On trouve là des caractéristiques propres aux États princiers de la fin du Moyen Âge. Il se dégage cependant une forte singularité de la Franche-Comté en ce deuxième tiers du XIVe siècle. Elle s’illustre par les possibilités économiques liées à l’industrie du sel et les vicissitudes de la progressive intégration dans un vaste espace bourguignon.
 
Table des matières

Introduction
Sources

Première partie. Au cœur de la principauté. Le domaine comtal. Permanences et mutations

Chapitre I. Héritages
1) L’héritage des derniers comtes
2) Les règlements des successions

Chapitre II. Assises territoriales
1) Tableau du domaine dans les années 1330 et en 1359 d’après les comptes généraux
2) Les modifications

Chapitre III. Une administration héritée
1) Mairies
2) Prévôtés
3) Châtellenies

Chapitre IV. Des réformes de structures
1) Bailliages
2) Eaux et forêts
3) Salines

Deuxième partie. La féodalité au comté de Bourgogne. Vitalité et réorganisation des forces

Chapitre I. Le droit du suzerain : les fiefs du comté
1) Les sources
2) Répartition géographique

Chapitre II. Des pouvoirs concurrents : les grands et leurs réseaux
1) Au nord : Faucogney
2) Au nord-est : Montfaucon-Montbéliard et Neuchâtel
3) À l’est et au sud : Chalon

Troisième partie. Le prince et sa noblesse. Collaboration ou opposition ?

Chapitre I. De la rébellion à la participation : un équilibre à trouver
1) Les causes du mécontentement
2) Le temps des guerres (1330-1349)
3) La nouvelle donne (1349-1361)

Chapitre II. Les hommes du comte
1) Les officiers
2) Les hommes d’armes
3) Au service du prince

Quatrième partie. L’élaboration du pouvoir princier et ses limites

Chapitre I. Fondements politiques
1) La dévolution de la Franche-Comté au duc de Bourgogne
2) Les conséquences

Chapitre II. Le droit du prince
1) La théorie : un postulat nouveau en Comté
2) L’affirmation souveraine aux dépens des grands féodaux
3) Dire le droit

Chapitre III. Appareil administratif et judiciaire
1) Les cours locales
2) Les officiers de justice
3) Le Parlement
4) Les réformateurs

Chapitre IV. Organisation militaire et financière
1) Les finances du prince
2) La défense de la principauté

Conclusion générale
Annexes
Bibliographie
Index des noms de personnes

Source : Brepols
 

Florentin BRIFFAZ

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[Parution] Laurent Ripart, Les déserts de l’Occident. Genèse des lieux monastiques dans le sud-est de la Gaule (fin IVe – milieu VIe siècle), Turnhout, Brepols, 2021, 541 p.

Présentation

Le monachisme rhodanien : une tradition majeure pour la formation des monastères occidentaux comme espaces sacrés.

Au cours du Ve siècle, dans le sud-est de la Gaule, plusieurs ascètes entreprennent d’aménager des lieux monastiques sur des îles : à Lérins, Porquerolles, l’Ile-Barbe, la Cappe. Définissant ces établissements insulaires comme des déserts, ils entendent affirmer leur séparation avec le monde profane, consacrant par une rupture spatiale la rupture sociale inhérente au monachisme.

Relisant les données transmises par les documents écrits et exploitant les ressources de fouilles archéologiques parfois très récentes, ce livre étudie la genèse de ces lieux monastiques séparés, en y voyant la caractéristique majeure des expériences monastiques mises en œuvre dans le sud- est de la Gaule aux Ve et VIe siècles. Il s’interroge tout d’abord sur le modèle de l’île-monastère, en reconnaissant l’influence de Jérôme de Stridon et de pratiques développées vers 400 dans l’archipel toscan. Il décrypte ensuite la formation des monastères dans les îles provençales et rhodaniennes, puis dans les villes où furent institués des établissements de vierges cloîtrées. Il présente enfin les grands textes monastiques rédigés dans l’espace rhodano- provençal dans la première moitié du VIe siècle, en montrant qu’ils firent des traditions nées dans le sud-est de la Gaule une source majeure de la culture monastique occidentale.

Table des matières

Introduction : Le monastère comme séparation spatiale : aux sources de la tradition monastique rhodano-provençale

Première partie. Les origines italiennes des déserts insulaires (fin IVe-début Ve siècle)

Chapitre I. De Jérôme de Stridon à Ambroise de Milan : naissance littéraire de l’érémitisme insulaire
Chapitre II. Les saints des îles ligures : Gallinara et  l’ermitage de saint Martin  
Chapitre III. Les déserts insulaires de l’archipel toscan  
Conclusion

Deuxième partie. Les déserts insulaires Provençaux et leurs prolongements Rhodaniens (Ve siècle)

Chapitre I. Le double monastère des îles d’Hyères
Chapitre II. Lérins : de la double communauté au monastère unique
Chapitre III. Les lieux monastiques de la vallée rhodanienne
Conclusion

Troisième partie. Les nouveaux modèles monastiques du début du VIe siècle 

Chapitre I. Les déserts forestiers des monastères jurassiens 
Chapitre II. La fondation d’Agaune : une rupture avec l’érémitisme
Chapitre III. Les recluses de la cité d’Arles  
Conclusion

Conclusion générale :La tradition monastique du sud-est de la Gaule : une source majeure de la culture monastique occidentale 

Bibliographie  
Indices
Tables

Source : Brepols

Florentin BRIFFAZ

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[Webinaire] The Medieval Mediterranean: Local and Global Perspectives , octobre 2021-janvier 2022

Programme : SMM Mediterranean Seminar Series 2 2021-22

First event:

Monday 11th October 2021: 5-6pm (UK time) [6-7pm CET]

Islamic Manuscripts of Late Medieval Rum – In conversation with Dr Cailah Jackson.
•       
Speakers: Dr Cailah Jackson (Oxford, Centre for Islamic Studies) – winner of the SMM Dionisius A. Agius Prize 2021 with her book Islamic Manuscripts of Late Medieval Rūm, 1270s–1370s: Production, Patronage and the Arts of the Book – will present her research in conversation with Dr Patricia Blessing (Princeton University) and Dr Alison Ohta (Royal Asiatic Society).

To register, please follow the link: https://theofed-cam-ac-uk.zoom.us/webinar/register/WN_u97QU6ndQnu6dG4inXoYvA

Source : Departament de Ciències Històriques – Estudis Medievals Institució Milà i Fontanals de Recerca en Humanitats CSIC – Barcelona

 

Florentin BRIFFAZ

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