L’étude des sources juridiques et
judiciaires a toujours été essentielle pour l’histoire sociale ; celle
qui a pris forme durant les années 60 du XXe siècle n’aurait pu exister
sans elles. Pour autant, cette histoire sociale a débuté par une «
histoire par le haut » : les études consacrées aux sources juridiques
ont commencé par aborder le droit tel qu’il était produit par les
institutions publiques et les acteurs juridictionnels. Mais cela a
également permis d’inaugurer une nouvelle approche de la source
juridique de la part de l’histoire sociale : non seulement ces sources
peuvent être utilisées pour éclairer des éléments oubliés d’histoire
sociale, mais leur approche, dans une perspective sociologique ou
anthropologique, peut améliorer notre compréhension des constructions
normatives et des pratiques judiciaires.
Nice – Faculté de droit et science politique, 28-29 Novembre 2019
Argumentaire
Ainsi, une lecture du droit tel qu’il est
appliqué aux individus et tel qu’ils le ressentent offre d’importantes
opportunités : elle peut d’abord fournir un complément à ce que peuvent
apporter d’autres sources historiques, mais nous éclairer également sur
le contexte sociopolitique et les éléments d’expérience sociale qui
produisent des sources juridiques dans toute leur diversité.
Ce colloque a ainsi pour objectif
d’explorer la manière dont des sources juridiques peuvent être utilisées
dans une perspective analytique d’histoire sociale. La thématique
choisie concerne le domaine dans lequel le droit est le plus proche de
besoins des individus : celui de l’assistance, de la protection et du
contrôle social. Cette problématique centrale de l’histoire sociale n’a
jamais été abordée dans les États de Savoie : l’historiographie de
l’assistance, de la protection et du contrôle social y est quasiment
inexistante, en tous cas envisagée à partir de sources juridiques et
judiciaires. Or, l’assistance, la protection et le contrôle social sont
des enjeux humains, sociétaux, politiques, économiques, juridiques voire
juridictionnels de premier ordre et posent, dans une perspective
d’histoire sociale, de multiples questions :
Celle d’abord des personnes assistées, en
situation de faiblesse de précarité, ou de vulnérabilité et de leurs
besoins : les pauvres (mendiants, vagabonds, familles pauvres, familles
nombreuses), les malades ou victimes d’accidents (contaminés contagieux,
victimes d’épidémies, déments, infirmes, victimes de guerre, blessés),
les vieillards, les femmes (veuves, filles-mères, prostituées), les
enfants (enfants abandonnés, orphelins), les étrangers (migrants,
réfugiés, déplacés, voyageurs, pèlerins), les prisonniers, chômeurs,
naufragés…
Cette même diversité se retrouve
lorsqu’on s’intéresse aux dispositifs d’assistance, qu’il s’agisse des
moyens (aumônes, assurances privées, assurances sociales, mutuelles) ou
des structures (hôpitaux, hospices, asiles, lazarets, sanatoria,
ateliers de charité, xenodochia).
On la retrouve aussi lorsqu’on pense aux
acteurs de l’assistance et de la protection, qu’il s’agisse d’acteurs
privés (corporations, confréries de pénitents, associations de dévotion,
entreprises, philanthropes, sociétés de secours mutuels, loges
maçonniques) ou bien d’acteurs institutionnels (États, Communes,
Départements, Provinces, Églises, congrégations religieuses, armée,
monts de piété, caisses de crédit municipal).
La cadre chronologique est volontairement
large, puisqu’il couvre la période du Moyen Âge, de l’Âge baroque, des
Temps modernes et de l’histoire contemporaine.
Le Cadre géographique est celui des
Anciens États de Savoie (dans leur acception la plus large) et des États
limitrophes à titre de comparaison et afin de mettre en lumière la
circulation des modèles et des pratiques.
Les langues du colloque étant l’italien,
le français et l’anglais, la communication faite dans une langue fera
l’objet d’un résumé d’une page dans au moins une des deux autres
langues, et sera distribué au moment du colloque.
Les communications seront limitées à 20 minutes.
Modalités de soumission
Les propositions de communication devront parvenir à l’adresse suivante :
marc.ortolani@univ-cotedazur.fr
En mentionnant :
- les coordonnées de l’auteur (adresse mail, téléphone)
- le titre (même provisoire) de la communication
- un bref résumé (10 lignes maximum)
- une présentation de l’auteur (10 lignes maximum)
Délai de réponse à l’appel à communication : au plus tard le 1er mai 2019
Source : https://rmblf.be/
Doctorant en histoire médiévale, CIHAM • Université Lyon 3 - Jean Moulin
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